観念の外なる実と観成すとも観成す限りは観念な、実・・❗。解放を急ぐべき、シナによる、桜木琢磨市議ら実質拉致事件ら❗。報道されない ❗ 事からも後押しを得て来てある、日本人の数千人以上を、すでに、監禁中な、シナ❗

2019/06/24 12:38

☆ 観念の外なる実と観成すとも

観成す限りは観念な、実 ❗ ;

<< 直前の作成日時： 2017 ／ 9/17 15:00 >>

【観念らを構成する、

感ら、や、覚えら、の、

どれでも、無く、

観念な、感じようら、に、覚えようら、や、

観ようら、などの、どれでも、無い、

が、ゆえに、

それらを、呼び起こしは、し得ても、

それらの、どれにも、現れ出る事は、

できない、で、来てある、

我々である、観念らの成り立ち合う系ら、

へ、対する、

外因性である、ものら、によって、

それ自らの成り立ちを、

呼び起こされて、成る、

動きようら、なり、運動ら、なりは、

分割され得ない、もの、として、

在り得て、来てある、が、

観念らの系の主である、誰彼が、

好き勝手に、

事、を、思い構えて観る、

事において、

創り出されて、観られる、

動きようら、なり、

運動ら、なり、であり、

そうした、観念系らにおける、

内因性らによって、

それ自らの成り立ちようらを、

与えられて、成る、

動きようら、なり、

運動ら、なり、である、

内因性による、

動きようら、や、運動ら、は、

エレアのゼノン氏に限らずに、

観念系の主である、誰によってでも、

自在に、分割されて、

観られ得る、もの、として、

在り得て、ある。

観念系らへ対する、外因性らによる、

観念な、

質としての内容を持つ、ものら、と、

観念系らにおける、内因性らによる、

観念な、

質としての内容を持つ、ものら、や、

観念系らへ対する、外因性と内因性との、

両方によって、

それ自らの成り立ちと、

観念な、

質としての内容とを、与えられる、

ものら、とを、

区別し、

自らの、観念な、質としての内容を、

自らの観念系から、与えられて、成る、

観念な、物事や、

それを構成したり、し得たりする、

何彼ら、が、

観念系らへ対する、

外因性や、内因性によって、

それ自らの成り立ちを呼び起こされて、

あったり、あり得たりする、

それぞれの、あり得る、度合いを、

思い分けて、観積もる、

事において、

その度合いを一定以上に高める事が、

できていなければ、いない程に、

記述ら、等に現れて、ある、

パース氏らのように、

自らの観念系に、あって、

自らに、観られ得る、

宛アての、ものら、を、

そこには、無い、

何彼であるかのように、思い扱って観る、

度合いを成してしまう事になる。

いずれにせよ、

日本人たちは、より早くに、

日本人たちの足元の、地下へ、より、

どこからでも、より、速やかに、

落ちついて、歩み降りてゆき得る、

避難経路ら、と、より、快適に住める、

避難所らとを、作り拡げてゆく、

公共事業らを成す事により、

日本の、財務省の役人ら、と、

与野党の、主な政治家らとが、

英米のカネ貸しらの主張する事らを、

そのまま、自らもまた、

オウム返しにして、主張し、

実行もする事において、

日本政府の財政における、緊縮、を、

繰り返し、成す事を通して、

彼らへの、主アルジの立場にある、

日本の主権者としての、日本人たちへ、

物価だけではなく、

その労働らへの賃金らの水準へも、

より、押し下げる向きへ圧力をかける、

要因らの系である、

『デフレ不況性』、を、

不当に、押し付け続けて来てある、

その、『デフレ不況性』、を、

解消し去ってゆく、と共に、

日本人たちの防衛性の度合いを、

飛躍的にも、高めてゆくべき、

ぎりぎりの状況にも、ある】。

◇ 負電荷な電子対なら奪う、酸

逆な、陽子を引き取る、塩基・・。

☆ 湧き水の濁りに続く山津波

無い、水どもが湧くも、先触れ・・。

◇ 連れ去るに浜から沖へ離岸流

脇へ泳げばひろえる命・・。

☆ 水に塩糖分も要る熱を去る

風や、掛け水絶つ、熱射病・・。

☆ 複数の、務録ブロク ≒ blog 、

らへ、同時に、記事を発信をしており、

頂く、論弁らの、一つ、一つへの返信は、

出来がたいので、ご容赦を頂きたい。

その論弁欄らは、情報交換の場などとし、

日記代わりにでも、

詩律句を発表する場としても、

好きに、使われたし。

◇ 日本人の数千人以上を、すでに、

監禁している、実態らを成してもある、

シナ ❗ 。 2017 ／ 4/9 00:55 。

☆ 観念系らへ対する、外因性らによる、

分割され得ない、運動、と、

内因性らによる、分割され得る、

運動の相ら ❗ :

エレアのゼノン氏 2016/ 2/14 0:32:34 ;

☆ 根途記事➕論評群 http://www.worldtimes.co.jp/col/siten2/kp111018.html : 法務省 koueki-psec@moj.go.jp :

☆ 菊池洋に:遺族へ、カルテを出す様に促す宛 09036496959 菊池医院 0192211620 通報宛先 ttp://www.jinji.go.jp/rinri/

古い記事の引越保管：相対性理論　

極概略した案内 01 ヤフー問答から、

自回答の録記 2010/ 7/15 19:06

：

・・意識の構築性が、

一定度合い以上にある人々が、

アインシュタイン氏の論説などの、

何事かを理解できない、とする場合には、

それは、その自らの観念らの中に、

その事を、宛アテ ≒ 対象、

として成立つ、

分析知の体系らを構築する、

働き、の、それ自体を妨げる、

規定性らから成る物らがあり、

その観念らの存在の機能らにより、

理解する作業自体を、

妨げられるのであって、

分析知の体系らを構築する、

理解する作業自体を成す、力量が、

無い、訳では、必ずしも、ない。

我々が、

何彼らを理解しない、事においては、

その、可能的な、理解の作業の、

一定度合い以上の現前化を妨げる、

規定性らからも成る、

観念らによる、妨げが、

効果を成して在る場合があり、

アインシュタイン氏の論説を、

難しく感じ得る人々の一定数は、

単に、自らの、そうした、

観念らの存在と、

その、観念な、規定性ら、等を、

自らの、意識に現前させて、

能ヨく、思い分けて観る、

行為らを成す、

訓練や習慣を、欠いているが為に、

自らの観念する、

時間や、空間らの、相らの中で、

誤りではあるが、

観念らの外にあるもの、として、

我々の各々である、

観念らの成り立ち合う系らの各々において、

観念されてある、宛アテ、の、

実在としての格を規定されてある、

空間らや、時間ら、とは、

関係性が、無く、

観念らの、無い、領域らにおいての、

実在性の度合が、無い、と、

観念される、規定性を成してある方の、

観念系らへ対する、

より、内因性らによる、

観念な、存在ら、である、

時間の相らや、空間の相ら、の、

その規定性らを、

実在性の度合を、

観念らの成り立ち合う系ら、の、各々で、

与えられてある方の、

観念系らへ対する、

外因性らによって、

それ自らの成り立ちを、呼び起こされる、

実在格の、時間的な持続性や、

空間の、その規定性らと、

より、折り合いが付くように、

観ようとしたり、

一致させて観ようとしたりする、

全く、無駄な、

観念での行為を成す事に、

力を注いでいるがゆえに、

無駄に、難しく感じる、

感体系らを起動させているだけなのだ。

観念系らへ対する、

外因性らによって、

成り立つ、実在格の、運動らが、

分割され得ない、事を、

より、体系性の度合を深くして、

認識するには、

エレアのゼノン氏が、

成し遂げて観せ得た様に、

限りなく、時としての間マのある、

度合いが、小さい、

無に等しい、時の成る間たちである、

一瞬ら、の、その各々ごとに、

想い分けて観られる、

運動、の、相ら、といった、

外因性による、実在性の度合を、

観念から、与えられていない方の、

観念な、

運動の相ら、を分割して観せて、

それらが、観念の外

≒

観念らの占め得ていない領域なるもの、

で、

成り立って、あり得る、

と、観念される宛として、

観念において、

実在性の度合いを当てがわれもする、

事において、

『実在の、運動』、と、される、

方の、運動が、

再構築され得ない様を示す、

といった様な、

実在するものとしての、

格を規定されていない方の、

観念な、存在らを、

我彼に操作して観せる事が、

一定度合い以上に、効果を成す事では、

あり得る、が、

ゼノン氏の論説らは、

能ヨく、観念らの規定性らについての、

一定度合い以上の分析知の体系らを、

構築し得ては、いない、

人々においては、

道理としての筋道らに合わない、

不条理な事を、

条理が成立ってあるかの様に、

巧みに、述べてあるだけ、

の様に、観える物らであり、

アリストテレス氏ですら、

その著作の、

エレアのゼノン氏の論説らへ宛てた、

記述らにおいて、そうした、

自らの思い扱いようを観せている。

我々は、外因性による、実在の運動らを、

分割され得ない、ものら、として、

自らの観念らの宛にし得てありながらも、

その事を、能く、思い分けて観る形で、

自らの意識に現して観る度合いを、

一定以上に成し得ていない場合には、

エレアのゼノン氏が、

成して観せてある様に、

無限に、分割されてある、

一瞬らの各々に、貼り付けて、

観られる、運動の小間切れな相、たち、

の事を、述べて、観せられる、

事、などにおいて、

外因性による、実在の運動ら、などと、

誰彼が、好き勝手に、思い構えて観る、

事のできる、

内因性による、観念な、運動の相ら、

などでしかない、ものら、とを、

思い紛マギれ合わせて観る、

観念な行為らを成す、

度合を成しもするが、

これは、色々な働きらを成す、

原因な存在として規定されてある、

色々な、力ら、なり、

その働きら、なりが、

在る領域として、

我々の各々に観念される場と、

原子、などの、物質の在る領域として、

我々に観念される場とが、

同じに観られたり、

重なってある様に、観られたりしてある、

がゆえもあってか、

全く、何の力でも、ない、

そうした、粒子な、物質らの各々が、

まるで、何らかの働きを産み成す、

力であり、

力への主ヌシ、であるかの様に、

勘違いされて、観られ得てもある、

事へも、関連する事であり、

我々の各々の観念らの、

在り得て、いない、

≒

空間性のものにたとえて言うならば、

観念らの、外側、にある、

所らにおいて、在る、と、

勘違いされ、

可能態や、現前態の、

『実在の存在として』、

我々の各々の観念らにおいて、

格付けて、観られ、

観念らへの宛なものとして、

対象性を、観念に設定されてある、

『実在の』、運動らなり、

『実在の』、空間らなり、

『実在の』、時らなり、等が、

我々な、観念らの系ら、において、

どう、規定され、格付けられ、

対象化され得ていようとも、

やはり、

観念らの成り立ち合う系ら、の、

各々において、

それらの各々を構成する、

属性らを、設定され、

与えられてある、ものら、であり、

観念系の主としての、我々が、

その観念らの成り立ち合う系らにおいて、

観念らの在る、

所ら、なり、系ら、なりには、

無い、状態で、

『実在し得てある』、とする、

筋違いな、規定性を成して、

全く、観念な、物事らを成し、

行っている、という事、などへも、