【 脳神経らを通る、 電気信号らの系として、

精神系を思い捉えて観る場合においても、

その脳神経だの、 電気信号だのを、

宛居 アテイ 、 対象 、 として、

格付けて観ている、

観念らが成り立っており、

それらは、

観念らの外側にあるものらとして、

その観念らの成り立つ場において、

規定されては、あるものの、

やはり、 観念の設定上の存在らである事に、

何の変わりも無い。

観念によって、 その設定上のありようらを、

自在に変え得ない対象だからといって、

そうした、

観念による操作の対象に成らない、

ものらが、

我々の各々の、 観念らの成り立つ場において、

その様に在るものらとして、 観得てある、

観念の設定上の存在である事を、

やめる訳では、ない。

観念らの外側にあるものらとして、

観念の成り立つ場において、 自動的に、

規定されて、 現れ出て来る、 物事らも、

観念の無い場に、 実在している、 と、

我々が、 仮定し、 確信もしている、

観念の外側の存在ら、 の、 そのもの、 と、

因果の鋳型に当てはめても観得る、

関係性を成して、 現れ出て来るにしても、

観念が、 それ自らの成り立ちを得ていない

場において、 実在し得ているものとして、

我々が、 確信を成して、

思い構えて観ている、

宛 アテ のものら、の、 そのものと、

観念の場に、 現れ出て来る、 物事らとは、

全くの、 別物同士 、 であり、

我々の観念らの設定される、

仕組みらに合った形で、

脳神経だの、 電気信号らだの、

それらの関わりようらだの、

あらゆる、 存在の欠如としての、 無 、 だの、

誰彼の死を意味する状況だのが、 現象する、

手筈に成っているだけであって、

我々の観念らとは、

それ自らの成り立ちようらの、 異なる、

観念めいた、

何彼らの成り立ちようらを通して、

自らの精神系めいた、

何彼の成り立ってある領域には、 無い 、

世界らを、 翻訳して、 観ている主らがある、

とすれば、

その主らは、 我々とは、 違う様に、

物事らを、 その、観念めいた、

何彼の成り立ってある場で、

現象させて観ている事になる。

我々は、 どんなに、

自らの精神系の外側に出て、

物事らの実態に、 当たり得ている、

つもり 、 を、

成り立たせる事ができるとしても、

全く、 自らの精神系から、 一歩も、

抜け出せない、 設定上の存在であり、

自らの、 時々の、

精神系の様らを成り立たせている、

感らや、知覚らに、

記憶化された知覚ら、 からも、 成る、

観念ら、などの組み合わせらを、

自らの精神系の、 無い 、場にある、

何彼らとして、 規定して観ている、

だけの事であって、

それは、 自らの精神世界を構成していたり、

一定の条件らが整った場合に、

構成し得たりする、 自らの精神系の、

一定部分らや、 可能的な一定部分らに、

それらから、 成る、 ものらをして、

『 自分ではない、

自分の相手にしているものら 』 、 として、

仕立てて、 観ている、だけの事でしかない。

独り相撲を、

自分の一定部分ら、 等を相手として、

やっているだけの事で、

あなたが、 あなたではない、 何彼らとして、

自らの精神系において、 相手にしている、

何彼らの様らは、

あなた自らを成り立たせている、

あなた自らの精神系のからくりらが、

成り立たせて、

あなたへ観せている、

あなたの精神系の一定部分ら、等から、

成る、 ものでしかない。

旅に行く事には、

日頃の人間関係などに対して、

精神的な距離を置く事を通して、

それらを、 思い捉え直す、 機会を、

自らへ与える等の、

様々な意味や、 効果が在り得るにしても、

それにおいても、

それを成す主は、 一定条件らの整いと共に、

その主の精神系に現れ出る、

自らの精神系の一定部分ら、等に出会う、

だけであり、

『 自分の現在 』 、 を構成する事象らとしか、

出会い得ない。

誰彼が発明した、 時間旅行機なる物で、

過去の事象らめいた事象らや、

未來の事象らめいた事象らに出会い得た、

としても、

その主は、 『 自分の現在 』 、 を、

そこに伴っており、

『 自分の現在 』 、 を抜け出して、

在り得ている訳ではないので、

その、 過去の物事めいたものらも、

未來の物事めいたものらも、

『 その主、の、 現在を構成するものら 』 、

でしかない。

そこに、 あるのは、 現在 、 であり、

現在を構成する事象らでしかない。

時間旅行なるものの不可能性は、

誰も、 『 自らの現在 』 、 を、

脱け出す事ができず、

自らの現在と共にある様に、

設定されてある存在である、

という事にある。

この事は、 『 現在 』 、 にしか、

時間や、 空間などが、 存在せず、

時間や空間と共にある様に、

我々の観念の成り立つ場で、

観られて来てもいる、

過去や、未來なるものには、

それら等が、 その様には、 在り得ない、

という事にも関連する。

観念らには、 観念として、

観念されている、ものら、と、

観念ではない、もの、として、

観念されている、ものら、 と、 が、 あり、

我々は、 後者の物事らを相手として、

独り相撲をやり続け、

その様らを、 我彼へ向かって、

言葉にして、述べて観せたりもする。

物質らが、 何の力でもなく、

何の働きも、成し得ない、 存在であり、

ただ、 何らかの働きらを成して、

在り合っている、

色々な力らの居合わせている、

動的な位置でしかない、 にも関わらずに、

力ら、 という、

観念の設定上の存在でありながら、

そうではない、

誰彼の、 観念の成り立っていない場らにも、

在るものとして、

誰彼の、 観念において、 規定されてもある、

宛のものら 、 が、

どこに、 在り、 在り得るか、 を、

我々に、 知らせ、 観察させ得る、

目安、 や、 指標とするだけに、

物質、 らへの、 意味の宛てがいようを、

留めずに、

まるで、 それ自体が、

有力な存在であり、 何らかの働きを、

自らの力で、 成り立たせもしている、

有力な存在である事が、

自明の理であるかの様に、

全く、 力としての属性が、無い、

全く、 無力な存在であり、

全く、 どんな働きも成し得ない、

全くの、 怠け者であり、

ただの、 色々な力らの居合わせている、

その、 場 、 でしかなく、

移動した様にも、 観られ得る、

『 動的な位置でしかない、

原子 、 などの、 粒子以下の、 物質ら 』 、

を,

何らかの力や、 力の源泉などとして、

仕立てて、観せたりもする人々もいるが、

彼らへ、 その様に観せている、

その観念らの成り立ちようら、の、

そのもの、らを宛とした、

一定度合い以上の構築性を成してある、

分析知の体系らが、

そこには、 欠けてあるが為に、

その様に、 その主に観させている、

観念らの規定性らを思い分けて観て、

そうした観念事項らを成立たせ得ている、

からくりや、 枠組みら、 の、

そのものを解いてゆく、

といった、

日本の仏教の、 法相の人々や、

その業績らを踏まえ得た度合を成してもいた、

精神性に基づいて、

様々な宗派などを成した人々と、

その文化的な継承を成して来た人々が、

取り組んで来てもいる、 列辺 レベ

≒ レベル 、 以上の事を、

そうした人々は、 全く、 できないままに、

同じ浅瀬で、 足踏みをし、

立ち往生をしているだけであり、

ゲルマン蛮族員らを、

自らの先祖らの一部に持つ人々、などで、

羽振り、などがよく、

世界の人々を主導する、つもりや、

態勢にある事を、 明ら様にして来てもいる、

人々においても、

大カントを始めとする、

ほんの数人だけを例外として、

全く、 観念らの矛盾し合う場合もある、

規定性ら、等を宛とする、

思い分かりの体系知らを欠いており、

日本の、

倫理的な自律性に基づいて成り立つ、

匠の精神性や、道の精神性のある人々までが、

無意識での、 自己投影の罠に掛かってもいる 、せいで、

観念らへの解枠 トワク 性の度合いを、

ほとんど全く、 欠いている、

そうした者らへ、

彼らの関わり得る人々の事らを、

宛居 、 対象とした、

調停などの事らを成すべき、

必要性の度合の甚だしい大きさを、

思い量りもせずに、

何となく、

地球社会の事らを任せた気になっている事は、

自らや、自らの将来世代の人々の、

命の存続や、 健康性、 の、

一定度合い以上での、 存続を前提とする、

それらも含む、 在り得る、 福利らを、

自ら、未然に、消し去ってゆく事ら、の、

組み合わせらが成る方向へ、

不作為らによる、 後押しを成す事でもあり、

より早くに、

彼らの精神的な実態らの一般と、

在り得る、 実態らの一般とを、

より、体系的に、 思い分けて観てゆく

段階らを成すべき、 利害関係上の立場と、

倫理的な欲求性をみたし得る立場とに、

観念らへの解枠性を成し得る事において、

世界の、 他の文化圏らの主らへ対して、

最も、 甚だしく、 素養なり、 素質なり、

に、富み得て来てある、

日本人たちの一般は、 在る 】 。

【 労僕徒 ロボット 、 を買って、

誰彼が、 その家の事らをやらせる、 とする。

誰彼の、 家の財産を増す、との、 触れ込みで、 売られている、 僕徒 ボット 、 だ。

所が、 その買い主が、 金額として機能する、

数値らを、 その僕徒へ、 入力すると、

その僕徒が、 反対して、 言う 。

『 ご主人さまの、お金を、

私が、 預けられますと、

私に、 財政赤字の分が、 成りますので、

お預かりできません。

イギリスや、アメリカの、 富豪らを、

最大手の、 お金の貸し主としている、

欧米のカネ貸したちから、

より、 信用を得て、

ご主人さまの名義で、 ご主人様の、

知らない内に、 お金を借りる事を、

より、 出来やすくする様に、

わたくしの財政赤字を、 できるだけ、

無い、 状態にする 、

財政の健全化に、 はげみます。

ギリシャの主権者さま方の、

執事の役の者らも、

その様にして、

ゴールドマン・サックス、 等の、

投資銀行 、 とも言う、 カネ貸しらから、

主権者さま方の知らない内に、

主権者さま方の名義で、 莫大な借金をし、

見事に、 主権者さま方の資産らが、

大いに、 安売りをされて、

英米の富豪らの代理の者らへ、

買い漁 アサ られ得るようにする事に、

成功いたしました。

私も、 ご主人さまを、

同じ目にあわせるべく、

私が、 財政赤字を成す度合いを、

できる限り、 減らして、

ご主人の経済が、 より、 立ち行かない様に、

段取りしてゆく、 所存であります 』 。

その買い主は、

その僕徒の設定を成した主らへ、

察しを付ける事ができたが、

日本の主権者である、 日本人たちの大半は、

自らの、 在り得る、 福利らを、

成し、増す、が、為に、

自らが、 雇ってある、 この僕徒に類する、

自らの召し使いの役にある、

『 日本政府 』 、 というもの、 の、

運営を任せてある、

これまた、 自らへの、 召し使いの役にあり、

執事の役にある、 役人ら、 と、 政治家らが、

『 英米のカネ貸しらの主張する通りの事らを、 オウム返しにして、 主張し、

その、言うがままの事らを実行して来ている 』 、 にも関わらずに、

まだ、 その事らの、 本当の、 ありようらも、

在り得ようらも、 観て取り得ては、居ない 。

その、 実際の、 ありようらと、 在り得ようとを、思いとらえ得た側の、 日本人らが、

自ら、 彼らへ、 知らしめ、 より早くに、

日本国民らの足元の地下へ、

避難経路らと、

より、 心地好く住める避難所らを、

作り拡げてゆく、 公共事業らへ、

本腰を入れて、 取り掛かりべき、

心構えを成し得る様に、 導くしかない 】 。

☆ 三石分子栄養学 ➕ 藤川院長 ;

☆ 『 時限爆弾の小包 』 ;

「 獅子身中（ しししんちゅう ）の虫 」 、

という、 古い言葉がある。

これは、 身内のなかの敵 、

というほどの意味だ。

電子強盗を働く、 『 活性酸素 』 、は、

まがいもなく、 獅子身中の虫に違いないが、

それが、 引き金となって発生する、

色々な、 ラジカル ≒

電子強盗、な、 遊離基 、 も、

まがいもなく、 獅子身中の虫である。

必ずしも、 酸素 サンソ 、 ではない 】、 活性酸素 サンソ 、 らのうちでも、

スーパー・オキサイド 、と、

ヒドロキシル・ラジカル 、 とは、

ラジカルの一族だ。

ラジカル一族には、 ２つの特性がある。

第１は、 寿命が、 きわめて短いこと。

第２は、 ２つのラジカルらが一緒になると、 矛をおさめる事だ

≒ 電子強盗をやめる事だ 。

この２つは、 不可分のものであって、

第２の特性が、一瞬のうちに、

発揮される為に、

第１の特性が、あらわれるのだ。

ラジカル 、の、 寿命は、長くても、

百分の１秒 、 は、もたない。

ラジカルのテロ行為は、まさに、

電光石火、 だ。

ラジカル、が、 ２つよれば、

テロ行為がおさまる、 という事実は、

我々にとって、 救い、 というべきだろう。

ラジカル 、は、 単独犯専門の、

テロ分子なのだ。

ラジカル 、が、 単独犯しかできない、

理由は、 こうだ。

ラジカル 、とは、 すでに説いたように、

『 不対電子 』 、 と、 よばれる、

活性の電子をもつ、

原子、もしくは、 原子団 、 のことだ。

　電子 、 と呼ばれる、 粒子 、 は、

原子や分子にふくまれる場合においては、

１個である事を、好まない。

その理由としては、

原子核をめぐる、 原子軌道というものが、

１個につき、

２個の電子を収容して、 安定する、

性質をもつ事をあげ得る。

『 不対電子 』 、 というのは、

１個の電子が、 軌道上にいるものだ。

それは、 ２個になって、

対を作りたいものだから、 そばにある、

電子を勝手に引っこ抜こうとする。

これが、 テロ行為の正体なのだ。

　電子を引き抜く事は、 酸化 、だ。

だから、 ラジカル 、は、

「 酸化魔 」 、 であり、 その犯行は、

酸化 、な、 電子強盗だ。

ところが、 この犯行は、

電光石火のすばやさだから、

そば杖を食わせるだけになる。

それは、 そばにあるものを、

短い杖で、たたくような犯行だ。

だから、 被害は、 至近距離にかぎる。

少し離れた所々は、 いわゆる、

対岸の火災で、

高見の見物ですます事ができる。

　ラジカル 、が、

細胞の膜、 などを構成する、

オメガ ３ 、 などの、

『 不飽和 脂肪酸 』 、 を酸化して、

『 過酸化脂質 』 、 を作る事を、

ご存じのはずだ。

このものは、 寿命が長い。

従って、 それが、 何もせずにいるのなら、

問題は、 無い。

ところが、何かのはずみで、

割れる、 ことがある。

すると、 活性酸素の１つな、

『 一重項酸素 』 、 があらわれる。

これは、 ラジカル 、 ではないけれど、

電子強盗、な、 テロ分子である、

ことに、 間違いは、 ない。

そこで、 過酸化脂質は、 曲者 クセモノ 、

という事になる。

これが、 タンパク質から成る、

アルブミン 、 などと、 結びついて、

血液に運ばれていくと、 どこかで、

犯行をおかす、 危険性があるからだ。

私は、 これに、 「 時限爆弾の小包 」 、

という、 ニックネームを呈上したい。

この小包は、とんでもない所に流れついて、

そこで、爆発するのだ。

この小包を、 活性酸素が仕組んだ、

悪魔の贈り物、 といったら、どうだろうか。

　この贈り物が、いやなら、

その種になる、 不飽和脂肪酸をとらない、

心掛けがいる。

ハーマン氏の、ネズミへの実験が、

それだった。

しかし、 私は、 別のことを考える。

それは、 電子強盗な、

活性酸素 、 への、 除去を徹底する、

ことだ。

『 不飽和 脂肪酸 』 、 には、

『 プロスタグランディン 』 、への、

材料になる、

という、 重要な役割があるのだから、

それを敬遠するのは、 本来は、

バカげた事なのだ。

　

ここにいう、 時限爆弾の小包に対して、

我々が、 無力である訳では、ない。

生きてある体、な、 生体 、は、

それを処理する手段をもっている。

それは、 ほかでもなく、

タンパク質から成る、

『 過酸化水素 除去 酵素 コウソ 』 、の、

１つな、

『 グルタチオンペルオキシダーゼ 』 、

なのである。

この、 タンパク質から成る、

酵素 コウソ 、 は、

電子強盗な、 小包 、 を解体して、

無力化する力を持っているのだ。

これは、

生体が、自前で作る、 物質であるが、

代謝を成す、 補酵素 ホコウソ 、である、

ミネラル、 な、

セレン （ セレニウム ） 、 が、

材料として、要求される。

　『 セレン 』 、 の給源としては、

ネギ類、や、 ゴマ 、 などがある。

なお、 ここに出てきた、 過酸化水素、 は、

活性酸素 、 であるが、 それは、

過酸化脂質にならなくても、 そのままで、

郵便物になる。

血液などに運ばれて、どこへでも送られる。

そして、 『 二価 鉄イオン 』 、 があれば、

そこで、 電子強盗、な、

『 ヒドロキシルラジカル 』 、 に変身して、

破壊活動をはじめる。

これは、『 二価 鉄イオン 、でなくても 』、 『 一価 銅イオン 』 、 を得ても、

『 ヒドロキシルラジカル 』 、に変身する。

コーラ類に、 一価銅イオン 、 があるので、

アメリカで、 これを多飲した場合に、

心臓病が増えた、 という話が、

アメリカの医学誌な、

『 メディカルトリビューン 』 、 に、

のっていた。

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☆ 藤川院長 ;

活性酸素 ＝

不飽和脂肪酸の、電子を奪い、酸化させる

＝ 電子ドロボー 。

糖質 ＝ ビタミン、ミネラルを浪費して、

枯渇させる

＝ 栄養ドロボー 。

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