【 我々の各々の観念らの成り立ってある場たちで、 その属性らを与えられる、 にも関わらず、

その観念らの、 無い、 空間性のものに例えて言えば、 その観念らの外側にある 、 系らなり、

領域らなり、 で、

可能態や、 実現態を成して、 実在してある 、

運動や、 時と、 空間 、 などとして、

我々の各々の観念らにおいて、 規定され、 格付けて観られてある、 物事らの、 その属性らや、

その枠組みやらは、

既に、 初めに述べてある様に、

我々の各々の、 可能態や、 実現態の、 感らや、

それらを連ねて、 図式事らを構成して、 我々の各々へ観せたり、 観せ得る状態にしたりする、

観念らにおいて、 観念なものらから成るものらだが、

それらを、 観念らの外側に実在する、と、 格付け 観る、 規定性を成して、 それ自らの成立ちを得る、

観念らの、 その規定性によって、

観念なものらとして、 そのままでは、

我々の各々に、 観て取られない度合を成して在る。

我々の目の前の明るみらにある、 色たちや、

明るさの度合いを成してある領域らは、

感そのものらとしては、 我々の各々の精神系を構成したり、 構成し得たりする、 我々の各々の精神系のものらであり、

我々の各々の精神系の、 無い、 その外側にあるものらではないが、

我々の目の前なる、 我々の各々の精神系の外側かの様な領域に、 実在するものら等として、

我々の観念らにおいて、 規定されてもあり、

そうしたものらとして、 我々の各々に感じられもする度合いを成して在る。

感としての、 音、 と、 その音なる感らを喚起する、 空気などの振動、 とを、 対にして、 その関係性を観念する場において、

それらを区別し、 感としての音らが、 我々の各々の精神系を構成して来てある、

我々の各々の精神系の内なるものらである事を、

自らの意識に現す形でも、 能 ヨ く、 認識する度合いを増してゆくと、

感としての音たちを成す、 人々や、 鳥に、 獣らなどの居ない所らでは、

例えば、 甚だしく、 大きな木が倒れて、

その根元の大地を震 フル わしめたとしても、

そこには、 全く、 音らが、 成り立たず、

その大きな木が倒れる前と同じく、 極めて、

静かなままであろう、 等と、

バークリー氏らに述べて観せられたとしても、

特に、 違和感なり、 納得し難 ガタ い思い心地らなりを自らへ覚えさせる、 自らの観念の規定性らは、

より、 自動的に、 起ち働き得る度合を減らされて

ゆく事になる。

日本の法相宗の人々が、 思い分けて観る度合いを増してゆき、 その枠組みらまでをも解いて観てゆく事につとめていた、

観念らの、 在りようらや、 在り得ようらと、

その働きようらや、 働き得ようらについて、

西の一神教らの文化圏らにおいては、

イスラム圏らの人々については、 資料らが足りないので、 よく、分からないが、

その枠組みらをも解いて観る次元へまで、

思い至った主は、 エレアのゼノン氏が、 その体系知らを、 人々へ、 能くは、 伝え得ない内に、

非業の死を遂げてから、

バークリー氏らが現れるまでは、 現れなかったのに対して、

日本人たちが成した、 全知全能な阿弥陀如来を崇める、 東の一神教である、 浄土宗の諸派の人々も、 その他の仏教の諸派の人々も、 仏性を自らの内に観、 自らの精神系の、 可能態や、 現実態の物事らへの思い分かりの度合いを増してゆく事を通して、 解脱などの事らを成す道らを開くべく在る、

主 ヌシ として、 自らを思いとらえる事なども、

ごく、 自然に、 できる、 文化的な規定性らを互いに成し合い、 伝え合って来てある人々であり、

物事らを、 より能く成す、 度合いを深めてゆく事において、 それを、 差し止める事をせず、

自らの内外の社会らの一般の人々に、

在るべき、 在り得る、 その命や健康性の存続と、 倫理的な欲求性の実現とを前提としてある、

福利らの実現を、 より能く成す、度合いを深めてゆく事においても、

それを、 差し止める事をしない、

匠の精神性などの、 道の精神性らを、 そうした、

文化的な体系知らを成し行う事らが伴う、 規定性らからも、 成り立たせ得ても来てある、

日本人たちの一般は、

どの文化圏らの主らへ対しても、 最も、 より、

平和で、 豊かな社会らを成し、 それらへ導く事に、 向いた精神性らを成してある主らでもあり、

宗教や、宗派に、 人種や、 部族などの、 異なる人々へ対して、

その、 在り得る、 勢力性の度合いを削り減らす形で、

自らの身内社会員らの、 利益性らなり、

利権性ら ≒ 利権である物ら 、

利権である事ら 、 なりを、 得増す事へ、

大なり小なり、 特化して来てある、

より、 部族社会員性の度合いの甚だしい、 海外の人々と比べて、

甚だしく、 社会建設性の度合いを成して在る主らであり、

英米のカネ貸しらの主張する事らを、 そのまま、

自らも、 オウム返しにして、 主張し、

実行もする事において、

日本の中央政府の財政における、 カネらの出入りの在り得る度合いを小さくする事でもある、

日本政府の財政における、 緊縮 、 を、 成す事を通して、

日本の、 財務省の役人らと、 与野党の主な政治家ら等である、 その、 積み重ねられて来てある、

実態らにおける、 売国奴であり、

反日工作員である者らが、

日本国民たちへ、 押し付け続けて来てある、

デフレ不況性 、 に対して、

それを解消し去る為にも、 日本国民たちの一般の側に立ち得る、 方の、 日本国民たちは、

より早くに、 日本国民たちの足元の地下へ、

避難経路らと、 住める避難所らとを、 作り拡げてゆく、 公共事業らを成すべく、

結社らや、 政党らを組織し合い、

まず、 日本国民らから、 デフレ不況性を消し去って観せる事において、

世界中の、 デフレ不況性などの不況性らを、

英米のカネ貸しらと連携する、実態らを成して来てある、 財務役人らと、 与野党の主な政治家らなどが成す、 その中央政府の財政における、 引き締め、

によって、 押し付け続けられて来てある人々への、

手引きを成す事によっても、

その人々が、 より、 一般な生活苦からも、 引きおこされやすくなる、 在り得る、 戦争らから、

より、 遠ざかり、 より、 平和な社会状況らを成す、 道筋らを開き得易くし、

日本国民たちの防衛性の度合いを飛躍的に高めてゆく事と合わせて、

日本の内外で、 より、 平和な社会状況らを成してゆく、 在り得る度合を高め得てゆくべき、

能力性なり、 精神性なりに、 最も、 一般に、

富んである主らとして、 そうし得てゆくべき、

倫理性からの必要性と、 利害関係性からの必要性とを帯びてある 】 。

ネット記事＋論弁群＋;

☆ 日本政府は、 今後の北朝鮮の出方次第では、

アメリカが、 武力行使に踏み切る可能性もあるとみて、

警戒を強めている。

４月６日、９日と、 ２度にわたった、 日米電話首脳会談では、

北朝鮮問題についても、 意見らが交換された。

日本政府は、 トランプ政権の強い姿勢を確認し、

緊張感が高まっている。

日本政府は、 アメリカが、 シリアに対する、

軍事攻撃に踏み切ったこと。

また、 米中首脳会談を受けて、 中国が、

北朝鮮に対する圧力を強めること。

この２つが、 北朝鮮の挑発行為や国内情勢に、変化を与えるかが、

今後の鍵、 と、 みている。

政権幹部は、 「 北朝鮮には、 相当圧力になっただろう 」

、と、 変化に期待している。

その一方で、 それでも、 北朝鮮が挑発行為を繰り返し、

アメリカの本土も射程に収める核ミサイルの開発に近づいた場合は、

トランプ大統領が、 武力行使に踏み切る可能性もあるとみて、

警戒を強めている。

官邸関係者は、

「 トランプ政権は、 そんなに気の長い人たちではない 」

、と、 語っている。

しかし、 政府内にも、 アメリカによる武力の行使は、

日本に対する報復攻撃の可能性や、 難民の流入などの懸念がある。

≒ それらによる、 日本国民たちにおける、 在り得る、

被害らの度合いを減らす為にも、

より早くに、 北朝鮮の攻撃性らを絶やすべき必要性があるが、

難民らを、 日本の一般社会へ容れずに、 在来の在日員らと共に、

収容する施設らなり、 地区らなりを用意し、

難民員らを受け入れる国や、 祖国へ送るまで、 隔離すべき必要性がある 。

ある防衛相経験者は、 アメリカと北朝鮮は、

「 チキンゲームに入った 」 として、 危険性が高い、 との認識も示している。

日本国民たちの平和と安全を守るために、 どう対応するべきなのか、

日本の外交の真価が問われている。

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http://www.news24.jp/articles/2017/04/10/04358600.html