【 日本国民たちのより多くが、

反社会的な、 儒教型の、 部族社会員に過ぎない者らを、 その社会らの一般の者らとし、 その代表員らとして来てある、 シナ朝鮮人らを除いて、

可能的な戦争の当事者としても、 宗派や宗教に、 階級と、 部族の異なる者らへ、 相対し合ってある、

海外の主権者らの一般へ対して、 より早くに、

彼ら自らが、 より、 平和な社会状況らを成し合う事への後押しを成す、 平和への調停者として、

在り、 働く主らであるがゆえに、

シナ朝鮮らを討ち退ける事を例外とし、

医療サービスの提供を成す事を除いて、

いかなる、 海外の戦いらにも、参加をしない事で、

海外の、 相対立し合って来てある、 社会らの主権者らの一般の全体を、 利する存在であり、

在り得る、戦争らの実現を、 より未然にして、

阻 ハバ み 害 ソコナ う 上で、

より、 頼りに成る存在と成る為に、 自らの独立自尊性の度合いを増すべくも、 武装を進化させ、

より早くに、 日本国民らの足元の地下へ、 避難経路らと、 住める避難所らとを、 作り拡げてゆく事において、

自らの防衛性の度合いを飛躍的に増してもゆくべき存在である事を、 より能 ヨ く、 伝え、

憲法を、 自ら進んで、 新たに成す事も、

英米の富裕権力層の者らを、 余計に、 富ませる形で、 日本国民らへ、 押し付け続けられて来てある、

デフレ不況性、を、 解消し去ってゆく事にもなる、

地下を開く、 公共事業らを成す事も、

より能く、 平和への調停主 ヌシ として、 自らを機能させ得る、 日本国民たちの独立自尊性の度合いを高め得てゆく上で、 必要な事らである事を、

より能く、 伝え得る様にする事は、

日本を、 平和への調停主として仕立て上げてゆく上でも、 日本国民らの足元の地下へ、避難経路らと、住める避難所らとを、作り拡げてゆく上でも、

より、 必要性のある事だ。

すでに、 日本国民たちは、 世界中で、 その地域らの社会らを建設し、 現地の主らをして、

より、 平和な社会状況らを構築する事への足しになる、 実績らを積み重ねて来てあり、

ヨーロッパとアメリカの主らが、 様々な地域らの人々を、 借金漬けにして、 その経済的な支配の下に置いて来てある事とは、 際立った違いようを観せて来てもある 】 。

ネット記事＋論弁群;

☆ 中国、無許可で、 海底への調査を、６３件…;

日本の、 ＥＥＺ ≒ 排他的経済水域 、 内

[ 読売新聞　 2017年 2月28日 6時20分 ] ;

　☆ 中国は、 国連大陸棚限界委員会に、

日本の、 ＥＥＺ内にまで、 自国の大陸棚の延伸を申請しており、

海洋での権益の拡大のために、 調査を活発化させている、 と、 みられる。

　ＥＥＺ は、 国の沿岸から、

１２カイリ （ 約２２キロ ） 以内の領海の外側で、

沿岸から、 ２百カイリ （ 約３７０キロ ） までの海域。

外国船の航行は、 自由だ。

国連海洋法条約では、

漁業や、 科学的な調査については、 沿岸国が、

優先的に行えるとしている。

　全文は、 下記の、 URLで。

http://www.yomiuri.co.jp/national/20170227-OYT1T50126.html

＠ シ ナ朝鮮らの、 反社会的な部族社会員らに対して、 その暴虐行為らの実現らを、 より未然に、 阻み害う、 唯一に、 効果の永続する方法事は、 その反社会的な部族倫理性の質的な内容事らなり、 規定性らなりを観、

その歴史事らを成して来てある、 行状らを観るに、

やはり、 シナの歴代の王朝政権らが成した様に、

少子化を強いる、 平和的な方法によってではあっても、 根絶やしにする方向へ圧力をかける事であり、

族滅される可能性をちらつかせる事を無しには、

その反社会的な部族倫理性らが、 より、 短期間に、 最大限に、 人々から、 利益性らを収奪する事に収斂する、 義務事項らから成る、 規定性のものであり、 極めて、 反社会性の度合いを深め得て、

それだけ、 部族の枠組みを越えた、 社会らの一般の人々の、在り得る、福利らの実現を、 阻害し続けてゆく事を、 習い性な事としても成す事へ特化して来てもある事を、 冷静に、 観据えるならば、

より、平和的にではあれ、 それを成す態勢らを、

より能く、示し得もする様にしながら、 彼らなる、 反社会的な部族ヤクザ員らへ対処してゆかないと、

彼らが、 雑種化をする度合いを増しながらも、

同じように、 反社会的な部族倫理員らを、 自らの生活圏の内外に、 増やし、

２千年程で、 同じように、 反社会的な部族倫理員らの暮らす領域を、 数百倍にもして来た、

その、 全世界での、 社会倫理性らの一般の質的な劣化を伴う移住による、 反社会性らの浸透による、

脱部族社会性のある文明圏らの、 内側からの崩壊でもある、 その文明圏らの各々の脱部族社会性の倫理的な機能性らの不全化の度合いが、 これまでの、

シナ朝鮮人らの一般の深刻の列辺 レベ ≒ レベル

、 にまで進む方向へ、 ひたすら、 圧力が掛けられてゆく事になる。

つまり、 シナを征服した、 異民族の人々が、

シナ人らと共に在り、 交雑してゆく内に、

同じ様に、 反社会的な、部族倫理員らへ成り下がっていった様な事が、 全世界で、 繰り返される度合が、 成り、 増してゆく事になる。

☆ 四苦八苦 ;

四苦とは、 生老病死を指します。

生まれる、老いる、病む、死ぬ、 という、

人ならば、 誰もが、避けて通れない宿命の事を、

苦 、 と、 捉えているわけです。

お釈迦さまは、 更に、 この四苦に、 ４つの苦が加わる、 と、 分析し、

「 四苦八苦 」 、 と、 定義しています。

愛別離苦 ; 愛する人とも、 いつかは、 離別しなければならない 。

怨憎会苦 ; イヤな奴や、 嫌いな人へでも、

会わなくてはならない 。

求不得苦 ; 欲しいものが、 得られない 。

五陰情苦 ; 食欲や、 性欲が過ぎて、

自制が利かずに、 心が乱れる 。

＠ 投稿日：2017/ 2/28 ( 火 ) 10:15:51 ID:tci ;

海保は、 本来は、 警察並みの予算と人員がないと、 いけない。

NHKみたいな、バカな反日組織に、 ６千億円を捨ててるのに、なんで、海保が、 ２千億円もないのか。

☆ 鬱と日照の時間には、 因果関係は分からないが、 相関関係があることが、 わかっている。

鬱っぽい人には、 昼休みの散歩や日光浴をすすめてみると、 良い。

自分が、最近は、 鬱っぽい、 と思った時にも、

おすすめ。

＠ 2012/ 7/24 ( 火 ) 16:23:47.90 ID:2E/YBwcX ; >>387 ; 日本海側、 それも、 北陸の山陰では、 鬱病への罹患率

（ 自死の割合だったかも ） が、 高いらしい。

日が照る時間も、 関係あるようだ。 TVで得た知識だが、 番組名などの詳細を忘れたから、

ソースは、 だせぬ

＠ 太平洋側から、 北陸に移り住んだ人が、

あまりにも、 太陽が出なくて、 鬱になることは、

多いらしいね 。

学生の４年間を、 北陸で過ごしたけど、

冬の太陽の出なさは、 びっくりするくらい。

10月の終わりから、 4月頃まで、 一日中を、

太陽が出てる日は、 数えるほどで、

曇り、雨、雪ばかり 。

今は、 関東に戻ったけど、 こちらの梅雨なんて、

たった1か月程度だから、 北陸の冬に比べたら、

なんてことはない。

＠ 白人なんて、 シミになろうが、何だろうが、

積極的に、 日光浴するってーのに、

日本人は、 積極的に、 紫外線を避けている。

自殺が多い原因らの1つに、

そういう生活習慣の違いも、関係している。

日本は、 ガンでは、 世界一 ≒

２人に１人弱が、 ガンで死んでいる 、 だから、

相対的に、 皮膚がんが増えるのも、当然なのに、

それを、 紫外線と絡ませてるバカな医者がいるが、 超稀にしか起きない病気の心配より、

うつ病などの、 もっと目の前の危険にこそ、

注意すべき！

＠ 海外旅行で、 よく、 白人らの肌を見るが、

ちょっと年いくと、とてつもなく汚くなってるよ。

それに、白人の方が、 日本人の数倍で、 皮膚ガンになりやすいらしい。

http://www.gsic.jp/cancer/cc_22/hc/index.html

＠ 自宅で、 チャーハンをつくるときに、

日本酒をまぶして、炒めると、 中華料理屋で、

つくったような、 仕上がりになる。

これは、 歌手で、 北島ファミリーの、

小金沢昇二さん？が、 テレビで言ってたんだけど、

家庭の弱い火力で、 試しにやってみたら、

これは、 ホントに、 すごかった。

タマゴは、 最初に、 ある程度を固めて、

別皿に取り出しておく、というのもやっていて、

これは、 自分が、 おすすめしている、 やり方と、

一緒だったけど、 日本酒を使う、 というのは、

初耳で、 度胆を抜かれるくらいに、 うまかった。

＠ そんな、 日本酒を入れたくらいで、

美味しくならんやろ。 ほんまや！

＠ ポカリとかの、 スポーツドリンクは、

基本的に、 運動後の、 エネルギーの補給が、

目的だから、 糖分 ≒

炭素Ｃら ＋ 水素Ｈら ＋ 酸素Ｏら 、 が、 多め 。

脱水への予防とかいって、 普段から、 ガバガバ、 飲んでると、 糖尿になるよ 。

◇ 口を経させて飲む、

経口 補水液 の、 OS-1 、 は、

脱水時の、 水分と電解質の補給が、目的だから、

電解質らが、 多め、

ちっちゃい、 200ｍLのやつでも、

塩分への換算で、 0.6ｇくらいが入っている 。

脱水でもないのに、 ガバガバ飲んでると、

塩分らの取りすぎになるよ 。

◇ んで、 一番の違いは、

水分が吸収されるスピード ;

小腸から、 水分ら ≒ Ｈ２Ｏら 、 が、

吸収される時に、

ブドウ糖が、 1～2.5% があると 、

共輸送機構ってシステムで、

水分らの吸収が早くなる

（ 多すぎても、 少なすぎても、 ダメ ） 。

OS-1 、は、 この糖分らが、至適な濃度になっているので、 点滴と同じくらいの早さで、

水分らを吸収できるから、

脱水時には、 こっちの方が、 いい 。

OS-1 って、 しょっぱいけど、

本当に、 脱水していると、 甘く感じるらしい 。

＠ 固定電話の、 「空いたら、お知らせ、159」

サービス。

http://web116.jp/shop/benri/159/159_00.html

>電話をかけた相手が、 通話中の際には、

いったん、 電話を切ってから、 1分以内に 、

>[159]に、 続けて、 [1]を押して、 登録しておくと、 相手の通話の終了を確認した時点で、

サービス利用者を呼び出し、

通話の終了を、 音声で、 通知するサービスです。

>事前のお申し込みは、 必要ありません。

＠ すごく便利と思ったけど、

>電話番号を、 1回を登録するごとに、

30円 （ 税込31.5円 ） がかかります。

30円を払ってまで、 通話の終了を知りたい機会って、 そうは、 ないよな、 微妙かね 。

＠ 2012/ 7/30 ( 月 ) 21:36:12.85 ID:rvJ4yGZB ;

【 シナ朝鮮らの反社会的な部族ヤクザ員らの様に、 敵を作る形で、 】

議論に負けないコツは、 相手の話を聞かずに、

ひたすら、 自分の主張だけを繰り返すこと。

同じ内容事を、 言葉を変えて、 何度でも、

繰り返すこと。

ほとんどの人らは、 会話をしているのではなく、 ただ、 自分の話したいことらを話しているだけ。

お互いに。

だからこそ、 自分の話を聞いてくれる、 友や先輩、に、 家族がいたら、 それは、 大切にしなければならない。

同時に、 他人の話を聞くようにすれば、

自分は、 他人にとって、 貴重な存在になれる。

＠ 置き換えダイエットで、

高いドリンクを買ってる人。

バナナの一本と、 豆乳の、 200を、 ミキサーにかければ、 栄養価が高く、 200kcal弱のドリンクが出来るよ。

たんぱく質も摂れて、 満腹にもなるし、

高いダイエット食品を買うより、

コストを押さえられる。

ダイエット以外の用途にも、 便秘の解消や、

小腹の減った時に、 飲んだり、

お子さんへのおやつにも良いし、 オススメです。

でも、 既に知ってる人も多いかしらw

＠ それなら、 甘酒が最強。

飲む点滴 、 とも言われている。

もとは、 夏に飲まれていて、 俳句の季語も、夏 。

発酵の第一人者である、 小泉武夫先生は、

あらゆる発酵食品らのなかで、 甘酒が、 一番に、

スゴい、 と、 言われている。

ブドウ糖、 乳糖、 クエン酸、 ビタミンＢ１、

Ｂ２、 Ｂ３、 ニコチン酸、 葉酸、

パントテン酸、 イノシトール、 ビオチン、

チアミン、 アミノ酸、カリウム、マグネシウム 。

＠ 三井住友銀行に入ってるんだけど、

いままでは、 銀行のATMまで、 わざわざいって、 引き出してた。

しかも、 時間外とか、 日曜祝日とかは、

手数料がかかる。

それが、 なんとかパック （ 無料 ）っていうのに入ると、

24時間を、 日曜も、 祝日も、 引き出し無料で、

各コンビニのどこでも、 ひきだせる。

いままで、 入らなかったのが、 バカみたいだ。

＠ その「なんとかパック」って、 加入の付帯条件とかあるの？

＠ 2012/ 7/10 (火) 18:31:44.69 ID:FDxZ4Qmj

>>221

預金が、 30万円以上、 または、

給与振込みが、 毎月あれば、 OK 。

＠ サンキュー、すげーな、 それ。

給与は、 うちは、 別のとこだから、 ダメだけど、

30万円以上を入れておけば、 普段使いに、

もってこい・・。

だと、 書きながら、 気づいた。

つまり、 動かさない金を、 30万円単位で、

顧客らから、 かき集めれば

銀行の資金力が強くなるって寸法か。

なかなか、 商売上手だな。

つーか、 他の銀行もやれって感じ。

＠ 2012/ 7/22 ( 日 ) 10:55:40.45 ID:vBZxMAqu ;

鬱に対して、 言ってはいけないことは、

よく知られるようになったけど、

いじめに対して、言ってはいけないことも、

もっと、知られるべきだ、 と思う。

「気にするな」 、

「それは、いじめではない」、

「おまえにも責任がある」、

「弱いから、こういうことになる」 、

「もっと、強くなれ」 、

「○○にも、良いところがある」 、

「みんなの迷惑も考えろ」 。

被害者が、被害に合っていること自体を恥ずかしいことだと認識することが、

事態の解決を困難にしているので、被害者に対して、 繰り返し、 繰り返し、

「あなたは、悪くない」、と、伝える必要がある。

＠ なんか、 その考え方自体が、 その場しのぎって感じがするな 。

言葉で、ケアするのではなく、

行動できる親じゃないと、 ダメだよ 。

どんなに素晴らしい言葉を子どもに浴びせても、

行動できる大人を求めてるし、

頼りたいと思ってるはずだ。

子どもは、 そういうのに敏感だから、

口だけって大人は、 嗅ぎ分ける、 と、おもうね 。

＠ いじめの被害者は、 自分が、いじめに合っていることを恥ずかしいことだ、と、 思っている。

子供が、 親に助けを求めないのは、

どうせ、助けてくれない、と、 諦めているのではなく 、

助けを求めてはいけないと、 勘違いしているから。

だからまず、 それが、 間違いだ、 ということを、 知らせなければいけない。

あと、家族なんだから、 何も言わなくても、分かるだろうっていうのは、 幻想。

どれだけ近い存在でも、ちゃんと、 言葉を使わなければ、 伝わらない。

＠ 家庭環境も含め、 ケースバイケースという結論になりそうな議論だね

でも、 十人十色な家庭環境だからこそ、

家族だけでは、 解決する事じゃない、 と思う 。

疑わしいなら、 担任か学校に電話する。

子どもの前で。

モンペのレッテル貼られるのが怖くて、

出来ないとか、 言ってないでさ 。

子どもが、 親にいじめの告白は、 言い出し難いのは、 わかる、 経験したことがある 。

親が、 どれだけ、 言葉を並べても、

言葉だけでは、 限界がある 。

10の言葉よりも、 １の行動。

回りを見てても、 頼れる親ってのは、

行動力がある。 そういうものだ、と、思うよ 。

何より、 学校や教育システムが、いじめに対して、 もっと関心を持つべき。

いじめの“ない”学校が評価される、文部省の方針が、 そもそも、 間違っている。

＠ いじめ行為や、 いびり行為は、 犯罪加害行為として、 数値化され、 学校教育の場でも、

この犯罪行為を成す者らに対して、 投票が成されて、 その犯人側の主観の内容に関わりを無しに、

一定の投票数と、数値とを越えた対象の者らは、

隔離して、 再教育と治療の為の施設らへ入れ、

一般の日本国民らによる、 審査と監督を経て、

そこへ入れ続けて置くか、 一般の社会へ戻すかを決める様にすべきだ。

☆ /CK2017022802000191.html?ref=rank

北本の、 「 デーノタメ遺跡 」　;

環状集落の跡としては、 関東で、最大級の規模 ;

・・シンポジウムで、 調査と報告をした、

市教委の、 斉藤成元主査は、

「 遺跡の全体でみると、 集落の規模が、

とても大きい。 さらに、 集落と併せて、

水場も確認され、 集落・水場の揃 ソロ

≒ セット 、 で残されている遺跡は、

全国的にも、 まれだ 」 、 と、 強調した。

　

デーノタメ遺跡の重要性について講演した、

明治大学の、 阿部芳郎教授は、

「 集落で、 約千二百年にわたり、 人々の生活が行われていたことが、 分かった。

縄文時代に、 高度な定住社会を形成していたことを示す、重要な証拠だ 」 、 と、 指摘した。

　

遺跡では、 大量のクルミの殻が捨てられた、

「 クルミ塚 」 が、 六カ所がみつかったほかに、

ダイズなどを栽培していた可能性を示す痕跡や、 漆 ウルシ 、を広範囲に利用していた形跡である、

漆塗り土器の破片らの、 約千百点が出土した。

阿部教授は、 これらを踏まえ、

「 ウルシ林を管理し、 樹液を採取して、

漆工芸を担う人々が存在していた可能性が、高い。

内陸部での、 豊かな生活の実態を伝える、

東日本を代表する縄文時代遺跡らの一つ、 と、

考えられる 」 、 と、 結んだ。

＠ 怒らないで、 マジレスして欲しいんだけど、

デーノタメって、 どんな意味？

＠ 遺跡名の、 『 デーノタメ 』 、 は、

遺跡が発見されるころまで、 近くにあった、

湧き水のある、 ため池を指す、

「 出水のため池 」 、 が、 なまって伝えられてきた呼称から、 取った。

＠ 漆工芸を営んで、 生活必需品らを、

漆工芸らと交換して、 手に入れる生活をしてたら、 なかなか、 高度な生活になるな 。

そうすると、 流通が、 高度に発達してることにもなるな。

＠ こういうの、 わくわくすんな。

☆ 那須氏を中心として、 一門の、 伊王野

・蘆野・千本・福原氏、に、 武蔵からの混ざり者の、 大関・大田原氏 。

下野 シモツケ の雄、 那須家の中核を担う、

那須七騎を語ろう。

◇ 那須七騎 （ なすしちき ） 、 は、

下野国の那須氏を中心とした、武家連合組織。

那須七党とも。

主家の那須氏の他に、 一族の蘆野氏・伊王野氏

・千本氏・福原氏、重臣の大関氏・大田原氏の、

七家からなる。

主に、 室町時代から戦国時代にかけて活躍した。

それぞれが、 非常に独立性が強く、

しばしば、 主家の那須氏に背 ソム く事もあった。

江戸時代は、 那須衆として、 徳川幕府に仕えた。

◇ 那須氏 （ なすし ） 、 は、 日本の氏族。

下野国は、 那須郡を発祥とする。

鎌倉幕府の成立後は､ 御家人となり、

室町時代には、 最盛期を迎え、

結城氏や、 佐竹氏と並んで、 関東八屋形のひとつに数えられた。

しかし、 千４百年代の、 15世紀の前半に、

上那須家と下那須家の二つに分裂して、衰退した、

と、 される。

永正11年 （ 1514年 ） 、に、

上那須家が， 内紛により、 滅亡し、

下那須家の那須資房氏が、 那須氏を統一するが、

その後は、 宇都宮氏や、 佐竹氏との抗争に明け暮れる。

天正18年 （ 1590年 ） 、に、

那須資晴氏が、

豊臣秀吉氏による、小田原への征伐に遅参したために、 所領を没収されたが、

その家臣な、 大田原晴清氏の陳謝で、

資晴氏の子の、 那須資景氏に、 ５千石を宛 ア てがわれ、 かろうじて、 改易は、 免れた。

千６百年の、 関ヶ原の戦いでは、

徳川方の、 東軍に属し、

江戸時代には、 下野那須藩の、 1万４千石の大名となる。

第3代藩主の、 那須資祗氏の時に、

２万石に加増され、 同国の、 烏山藩に転封。

しかし、 その養子な、 那須資徳氏が、 お家騒動 （ 幕法への違反 ） により、 改易され、

以後は、 千石の交代寄合として、 那須資穀氏の代で、 明治維新を迎えた。

＠ くそ田舎で、 兵も集まらないのに、

まるで、 結束力が無い。

＠ 上那須家が、 しょうもない理由で、 潰れたから、 那須氏の本流になったのは、 結局は、

分裂の発端を作った、 沢村資重氏の子孫の、

下那須家が、 嫡流に成り代わってるな。

◇ 那須 資永 （ なす すけなが ） 氏は、

室町時代の後期から、 戦国時代にかけての武将。

那須氏 （ 上那須家 ）の、 第16代当主。

那須氏の、 第15代当主の、 那須資親氏の娘を娶

メト り、 婿養子となる。

後に、 養父の、 資親氏に、 実子の， 山田資久氏が生まれると、

資親氏は、 資久氏に跡を継がせるように、 遺言を残したために、 後継者争いが勃発。

永正11年 （ 1514年 ） 、に、

資久氏を捕らえて、 殺したが、

居城を、 下那須家の那須資房氏や、 大田原資清氏らに攻められ， 自害した。

これにより、 上那須家は、 断絶することになる。

＠ 大田原や大関て、 那須の家臣だったの？

家臣だったとしても、 江戸時代の藩に仕える家老、

という感じでは、 なさそう。

なんかこう、もっと、 好き勝ってやってたようなかんじ。

＠ 那須氏は、 あくまで、 ありがちな一揆連合の長って所で、 大関や大田原の行動を、 そこまで制約する力は、 無いな。

大関家は、 特に、 独自路線で、 他家と密かに同盟関係を結んでる。

＠ 大名として生き残れた、 大関、 大田原は、

勝ち組 。

＠ 千本氏以外の家を、全部味方にして、

佐竹を呼んで、 那須を攻める大関高増どん。

それでも、 佐竹、宇都宮、大関を退ける、

那須資胤どん。

これほどの事をしでかしながら、

那須に帰参する大関。

那須家のしぶとさと、敵を呼び込むような家を滅ぼせない、 権威の弱さが、 わかる。

＠ 宇都宮尚綱どんを打ち取っても、

当主への暗殺で、 宇都宮氏にとどめを刺せない、

那須家 。

＠ 烏山城に立てこもって、 何度も、 敵を退けているが、 城下まで攻め込まれたんだから、

町だって、略奪されたし、 領民も、 虐殺、

拉致はされたろう。 よく、つぶれなかったな。

経済的にも困窮して、 戦いもできないなんてこともあったろうに。

＠ 毎回毎回、 那須地方のど真ん中まで侵入された。 よく、 崩壊しなかったな。

那須の入り口で、敵を防いだって訳でもないのに。

＠ 天然の要害な、 烏山城があるからな。

でも、 毎回、 侵入されてた訳じゃないぞ。

対佐竹なら、 那珂 ナカ 川の辺りで、 撃退した事のほうが、 多い。

＠ 戦国時代に、 あれほど敵対していた佐竹から、 江戸時代には、 養子をもらって、 家名を存続させている。 感慨深いものがあるな。

＠ 幕末に、 座敷牢に、 何年も、 監禁されてた藩主、あれ、 大関だっけ？

＠ 大関だな、 ウィキに書いてあった。

Oozeki_Masuyoshi ;

大関 増徳 （ おおせき ますよし ） 氏は、

江戸時代の後期の大名。

下野国は、 黒羽藩の、 第14代の藩主。

明治維新の１２年前な、 安政 3年 （ 1856年 ）

4月19日、に、

第13代藩主の、 大関増昭氏の死去により、

末期養子として、 家督を相続した。

万延元年 （ 1860年 ） 8月、に、

先々代の藩主の、 大関増儀氏の娘で、

正室であった、 お鉱姫と離婚する。

これに対し、 藩主による御家の乗っ取りであるとして、 家中に、 強い反発が生じる。

文久元年 （ 1861年 ） 1月18日、に、

家老の、 益子右近・滝田典膳・村上左太夫

・風野五兵衛氏らにより、 座敷牢に監禁される。

以後は、 廃藩置県まで、 監禁される。

同年の、 10月9日、に、 幕府へ、隠居届を提出して、 受理され、

養子の増裕氏 （ 西尾忠宝氏の三男 ） に、

家督を譲る。

家臣により、 強制的に、 隠居 （ 主君押込 ）

させられたのである。

＠ 千本氏て、 絶えちゃったよね？

那須家のように、家としても存続してないよね？

＠ 2011/ 10/29 ( 土 ) 12:41:54.03

http://www2.harimaya.com/sengoku/html/sen_bon.html

ここによると、 旗本として、 明治維新を迎えた、

とあるが。

＠ 増山、津軽、佐竹、本庄松平と来て、

佐竹系で、 明治を迎えたっぽい。

伊王野氏は、 直系の旗本は、 断絶、

水戸藩に仕えた、 甥の子孫が残った。

＠ その本庄松平氏の男系は、 大河内松平信綱氏につながる。

＠ 佐竹ってことは、 上杉かよ。

あんだけ、 代々に、 敵対したのに。

＠ でも、いくら、 当時は、 御家人といえど、

那須与一どんなんて、 末端だろ。

しかし、伝説化なんか知らんが、まぐれで、

矢の一本で、 名をはせりゃ、

その後に、 約 千年弱も、 名門、 と、 いわれ続けるとか、おかしくね？ｗ

＠ 鎌倉幕府に対する、 後家人らは、

徳川幕府に対する、 大名に当たる度合いもあり、

直参旗本めいた度合いもある。

後家人らの末端であるとしても、 大名格な、 直参旗本位な立場にはある。

＠ 那須氏は、 東国武士団としては、それなり。

与一どんは、 文字通り、 庶子だけど、

兄が、 平家についた為に、 家督を継承 。

あとは、 その跡継が、 宇都宮氏ってのも、大きいのでは 。

てか、 那須盆地以外に、 新恩があったのか？

＠ 成綱どん以降の、 落ち目の宇都宮氏を滅ぼせなかったのは、 痛いな。

＠ 滅ぼす気があったのは、 那須高資だけだ、

と思うが、 親宇都宮派というか、 那須氏が強くなりすぎても、困る連中に、

実力行使で、消されたことを考えると、 現実的には、 無理そうだな。

大田原党とか、 色々な方面に、顔が利くのが、

権力の裏付けの一つみたいになってるし、

既存の、 「 洞 」 を壊すような行為は、

望むところじゃない。

＠ 上下の那須家の合併ですら、 嫌がって、

上那須に、 宇都宮の養子を迎える、 というプランを立てるような奴らだし、 必ずしも、 那須の味方ではない。

＠ 蘆野氏が、 一番に、 地味だな。

太田道灌氏の弟子を名乗る当主がいたぐらいしか、

イメージがない。

＠ 蘆野は、 資泰氏の代に、 佐竹義昭氏から加増された事がある。

＠ 鎌倉時代は、 暗黒時代で、

戦国時代でも、 宇都宮に全滅かというぐらいに、

負けた。

佐竹に、 ずいぶんと、差をつけられたもんだな。

＠ 宇都宮成綱どんが、 佐竹の侵攻を、 ２度も、

打ち破ってるじゃん。

＠ 那須家の話をしてるんだけど・・、

南那須は、 健在じゃないか。

のちのち、 佐竹と差がついたのは、 まさしく、

そうだが。

＠ 上那須が、 佐竹と組んで、 宇都宮にやられた一方で、 下那須は、 力を温存出来てた訳だよな？

やはり、 これは、後に、 下那須が、 主導者になって、 上那須を併合する流れになった事に、

少なからず、 関係してるのかね。

＠ 戦後の佐竹一族 ＝ 秋田市長 。

戦後の那須党首 ＝ 冤罪で、 逮捕 。

あんまりな運命 。

弘前大学教授夫人殺人事件は、

1949年 （ 昭和24年 ） に、

青森県は、 弘前市で発生した殺人事件と、

それに伴った、 冤罪事件である。

1949年の、 8月6日の深夜に、

弘前医科大学教授の、 松永藤雄氏の妻が、

在府町の寄宿先で､ 刺殺された。

弘前市警は、 近隣住民の無職の男の、

那須隆氏を逮捕。

勾留延長や、 別件逮捕などを利用して、 厳しく追及した。

やがて、 判決が確定した那須氏は、

十年間を服役し、

この事件は、 法医学の力が、 有罪判決に寄与した、 模典例 ≒ モデルケース 、 として、

知られるようになった。

しかし、 事件から、 20年以上が経過した、

1971年 （ 昭和46年 ） になって、

事件の当時は、 弘前に在住で、 那須さんの知人であった男が、 自らが、 事件の真犯人である、と、 名乗り出、

事件から、 ２８年が経過した、

1977年 （ 昭和 52年 ） 、 に、

仙台高裁は、 物証の捏造を強く示唆して、

那須さんに対する、 殺人の罪を撤回し、

事件は、 冤罪 、 と、 認められた。

＠ この那須さんが、 栃木の与一伝承館に、

史料を寄託している。

＠ あのあとで、 家は続いてるのかな。

適齢期を、 冤罪で過ごしたようだけど。

＠ 確か、 支援運動をやってくれた甥

( 妹夫婦の子供 ) が、 養子になった、 と聞いた。 あと、 この御当主は、 仮釈放後に、 結婚している。

＠ 大関の子孫→陸軍少将、東大教授 。

＠ 資晴どんが、 小田原に参陣していたら。

那須は、大名として生き残れたよな。

その場合に、 大関、福原、大田原は、 どうなっていたろう。

＠ 小田原の2年前に、 もう謁見を済ませている、 大関、大田原は、 安泰 。

「那須家の家臣」じゃなくて、 独立領主として謁見している。 あとの小領主は、 那須のほうが早かったら、 分からない。

＠ 伊王野の朝鮮での戦いについて。

＠ 伊王野資信氏の戦いぶりは、 加藤清正氏や、浅野長政氏にも、賞賛されたらしいな。

７百石そこそこの石高まで落ちぶれてて、目に見えた働きが出来たって事は、 かなり凄かったんだろう。

＠ 伊王野と蘆野は、 小田原の後に、 零細勢力になって、 しかも、 宇都宮の組下扱いになったんだってな。

＠ 那須資胤どんは、 大関高増どんを誅殺しようとしたときに、 大関の家臣と相談したそうだが 、

もし、 本当だというなら、 うかつすぎる 。

暗殺計画を漏らしたようなもんだ。

実際に、 漏れた。

＠ 佐竹との闘いの記録は、 那須記にしかないのか、 佐竹側の文書には？

＠ 無いなぁ。

というか、 佐竹側に、 那須との和議の時の書状すら、 残ってないようだから、

保存状況が、 よろしくない。

＠ 那須が、 土地を取り上げられたのは、

那須が、 小田原へ参陣しなかったのと、

北条と近すぎたからじゃないの。

＠ 那須は、 改易されたけど、 すぐ、 領地を、 また貰ったよな、小禄だけど。

＠ 那須は、 北条と佐竹の沼尻の戦いの時は、

何してたの？

＠ 佐竹の松野城とか、武茂城を攻撃してたよ、

失敗したけど。

＠ 慢性的な兵力不足が、弱点だからな、

那須は。

頭数が必要な城攻めは、 ちょっかいを出しては、

追い返されるパターン。

＠ 那須家一党で、七騎にかぎらず、

家臣などで、 帰農したものはいますか？

＠ 七騎は、 家名を残したから、

帰農はしてないよ。

でも、 那須氏は、 何度か改易されてるので、

側近らは、 割を食ったかもしれない。