知的創造性、と、間違い得る事。選びと意識

2017/01/05 17:15

【世界中の、誰もが、買い物を、全く、しない状況においては、

世界中の、誰の売り事も、全く、成らず、

世界中の、誰にも、所得に当たる何彼が、全く、成らないが、

買い物らを、より能ヨく、成す為に、

カネら等を使う事を、無駄遣いを成す事である、とし、

その、カネらを、無駄につかわれたものである、とする事は、

それに対して、売り事らを成し得て、

収益なり、所得の金額らなりを、自らへ与え加えられる、売り手らの側の人々の、

それらにもよる、存続の価値性の大いさを、否定してかかる事でもある。

売り手らが、買い手らに成り、買い手らが、

売り手らに成る事を繰り返してゆく事において、

国家なり、社会なりの、主権者らが、

互いに、互いへ、収益なり、所得に当たる何彼らなりを、与え加え合ってゆく事が成り、

主権者らの一般に、在るべき、在り得る、

福利性のある物事らが、成し加えられてゆく事も、成るのであって、

そうした、主権者らにおける、

売り買い取り引きらの連鎖循環系らが、

それ自らを成す、在り得る、度合いを減らす行為らを成す事でもある、

主権者らの一般へ仕ツカえて、

主権者らの全体に、在るべき、在り得る、

福利性のある物事らを、より能く、成し、

その度合いを深めてゆく事を、それへの執事の役にある、自らの義務事項として、自らの存在と機能らとを、主権者から、与えられてある立場にある、

中央政府の財政から出す、カネら等の、資本性

≒ 資本である物、資本である事、

資本に成る物、資本に成る事、

資本として機能する度合い、など、らの、

主権者らへ、渡され得る、

在り得る、度合いを減らす事を含む、

中央政府の、財政における、引き締めなり、

緊縮なり、を、中央政府を営む役目を与えられてある、執事の役にある、役人らや、政治家らなどが、成し行う事は、

その者らが、その主アルジに当たる、主権者らの生業ナリワイらと、賄マカナいらとを、

より能く、主権者らに、在るべき、在り得る、

福利らを成すものにする、べき、自らの義務事項に違反し、

自らへの主に当たる、主権者らに対して、

その、在り得る、福利らを未然に害ソコナう、

仇アダを成す、裏切り行為を成す事を意味する。

実際に、日本の、財務省の役人らと、

与野党の主だった政治家らは、一致協力して、

日本国民らへ、その、在り得る、売り買い取り引きらの、質としての度合いや、量としての度合いを減らし、

日本国民らに、在るべき、在り得る、

福利性のある物事らの成る、質としての度合いや、

量としての度合い、を、減らす、状況性であり、

物や、サービスらの、在り得る、値段を、より、安くする、ばかりではなく、

主権者らの、労働らへの、在り得る、賃金なり、給料なりを、より、安くしたりもする、

デフレ不況性、を、押し付け続ける事を、

確実にする、ものであり、

日本の主権者らの、在り得る、売り買い取り引きらの全体を、確実に、減らす事になる、

日本政府の財政から出され得る、カネらを、

より、少なくする事でもある、

日本政府の財政における緊縮を、英米のカネ貸しらが、主張する通りに、自らも、主張して、

実行して来ており、

英米の金融員として機能する、実態らを積み重ねて観せても来てある、実質的な、全くの、反日工作員として機能して来てある者らであり、

この者らを、その個々の主観の内容事らなり、

つもりなりによらずに、実質的な、売国奴らとして処理してゆく事を無しには、

日本国民らの一般の側に立つ方の、日本国民らが、

より早くに、日本国民らの足元の地下へ、

避難経路らと、住める避難所らとを作り拡げてゆく公共事業らを、本格的に成す、より、はるかに、

まともな、日本政府を立ち上げて、

日本国民らのより多くの存続性を確保する、

在り得る、度合いを、飛躍的に高めてゆくのに、

より、はるかに、相応フサワしい、日本社会の全体の状況を形作ってゆく事は、できない】。

自らの論説記事の引っ越し保管＋改訂＋;

元の blogの記事らを、こちらの blogらに写して置き、保存する事にしました。:

2008/ 10/20 1:41:

何かを欲求する事は、

自らに欠けている所があって、

それを補い充たそうとする、心的な行為である場合もありますから、

社会生活を為し得ている人には、皆、

その欲念を満たす事によって得られる筈のものが、 :

その欲念のみたされる状態に至る以前には、

欠けている、という事になります。 :

知性の起ち働く時の習性として、 :

その働きは、精神をして、何らかの目的事

( もくてきごと ) を設定させてしまう所がありますが、:

【アンリ・ベルグソン氏の著作に述べられた言い方だと、

『知性が起ち働く時には、何らかの目的を目指して起ち働く、といった言い方、だった、と、

思います】 :

目的を設定して、

その達成へと、心身の働きを向かわせる、

という事それ自体が、

自らに、欠けている何かがある、

という事を意味しており、

完全自足の状態には、ない、

という事を示しています。 :

間違える、間違えない、という事らに絡めて、能力的な、完全性、ないし、無限性、に対して、 :

『完全の語』を貼り合わせているのだ、と、すると、 :

何者かが、全能であるならば、 :

間違える能力も、帯びてあれば、 :

間違えない能力も、帯びてある、とも、捉え得ますから、

何かを間違える、

という事をもって、

必ずしも、そこに、全的な能力の不成立がある、と、断定できる場合ばかりがある訳でもない、

とも、観なし得ます。 :

間違え、というものが、

何らかの意図があって、

その意図に沿った事の成立ちを得ようとする時に、

その意図に反したり、その意図に沿わぬ事などを仕出かしてしまう、といった事でもある、

としたら、 :

それは、 :

その主に、その意図に反する事や、

その意図に沿わない事らをも仕出かす、

能力があるもの、とも、

思い構えて観る事ができます。

2009/ 2/18 20:56 :

【蟻や蜂らの様な者らは、

その社会協同的な作業において、

諸々の動きらを選びかえる所が、

ほとんどないので、 :

それだけ、『間違いを犯す事が無く』、

その作業らの相互の、綜合的な全体図式　

ーすなわち、

ある幾通りか以上の作業行程らの組み合わせからなる、幾通りかの形態を採り得る、巣であったり、 :

営巣形態であったりするもの　ー　を、

ほとんど、変更する事をなく、 :

一様で、確定的なままに、繰り返し得ているが、

そういった、

間違う能力を欠いた、生き物らには、

動きらを選び改めるのに必要な、

『意識が欠けている、と共に、

それだけ、創造的な知性が欠けており』、

その分だけ、

その行いらから、間違いに相当する質のものらをも、欠いてしまっている、と、

観なす事もできる。 :

夢において、我々は、

覚めている時とは、異なる秩序のもとに、

物事を思い構え、

覚めている時には、現前し得ていない、

亡き、人や、ものなどを、

夢の中では、現前し得ている様に思い込んで、

それへ対処しようとしたり、

覚めている時には、親密な間柄の誰彼を、

夢の中では、縁遠く、素っ気ない間柄になってしまったものであるかの様に思いなして、 :

それへ対処しようとしたり、と、 :

覚めている時の物事の秩序に対して、

何らかの点で、真逆であったり、 :

ある事柄の全体の意味を変えてしまうほど以上に、

その構成事項らの取り合わせや、

構成ぶりなどが、違っていたりする様な、

甚だしく、異なる秩序が、

夢の中の物事らに設定され得ている場合には、 :

我々は、夢現（ゆめうつつ）の間で、

覚めかけから、深い眠りへ、

深い眠りから、覚めかけへと、行ったり来たりする、その夢の途次（みちつぎ）において、

かねて、気掛かりの取り組み事ら等にまつわる、自らの精神系における、あれこれの情報事項らが、

覚めている時であれば、社会生活上、どうしても為すべき、諸対応への必要性から、

解き放たれてある分だけでも、

それだけ、精神的な余力を殺（そ）がれる事をなく、精神の、より、集中的で、効率的な働きを得て、

それらな情報事らが、より、整理され、統合されもして、

それだけ、筋道立ったものへと仕立て合わせられ得る状態を成すと共に、

ある気掛かりな事柄への、ああではないか、

こうではないか、と、考えあぐねた経験知らの脈塊 ( みゃくれ ) を、準備し得た所のある、

心が、すでに在って、

初めて、夢での、何らかの解決法や、

思考的な枠組みの発明なり、が、

それ自らの成立ちを得るのであろうが、 :

それには、それを阻む働きらもなす、意識勢が、解枠 ( とわく ) される、必要がある。 :

◇ 従って、 :

ある生き物について、意識めいたものの有り無しを判定したり、それがあるらしい場合の度合いを量って観たりする、事を、目的事らとして、

実験らを行う場合には、 :

その生き物が、その動きらを選べるか、選べないか、という事を判別するに足る、設定をする、

必要がある。 :

哺乳類などに観られる、脳、に類する、と、

観られる、器官、などを持ち合わせてはいない、

生き物であっても、 :

その生き物の行動系列らや、その改変ぶりらなどへの観察において、 :

何らかの理由で、その生き物に、動きらを選びかえる能力性

( 能力のあること。能力のあるもの。

能力のある可能性 ) が、認められる、のであれば、 :

それは、その生き物に、意識が在り得ている、

一定以上の可能性がある、という事を示唆する。 :

何をもって、

動きらを選びかえている、ということの有無を判別すべきか、

あるいは、

動きらに相当する、様態らの変化の、動的な系列らにおいて、

様態らを選びかえている、

ということの有無を判別すべきか、については、 :

そうした事らを判別しようとする、

目的意識を持って、

実験らや、実験上の観察などを行う人たちが、

人が、その動きら等を選びかえる際の、

脳波の変化ぶりら等に相当する、

何らかのものを、実験の前に、

認め知って置き得ているか、実験が進むと共に、認め知り得てゆくかする、必要があり、 :

ある生き物が、

その動きら等を選びかえる度に対応する、事象らの一定以上のものらを認識し、その認識の内容事項を、その判別の基準に据える事が、必要となる。

☆ 【何も間違わずに、決まりきった手順で、複雑な事らを繰り返し行う、

蟻や、蜂などの生物らの本能的な行動系は、 :

間違えて、手筋らを変え改める余地が、

乏しいものであれば、あるほど、 :

それだけ、知性的な精神の働きを欠いているもの、と、観なして、よいものなのかも知れません。 :

間違える、という事が成り立つ前には、 :

意図、ないしは、目的の設定があり、 :

知性の起ち働く時の習性として、

目的事の設定を促す、所がある、という事は、 :

知性の起ち働きの無い所には、 :

目的めいた事の設定が為されず、 :

どんなに複雑な、

動的な系列を繰り返し現す事のできる、

生物がいる、としても、 :

そこに、間違い、と、動的な図式らの系列の改変とがない、のであれば、

それらがない分だけ、

その生物には、知性が欠けており、 :

従ってまた、 :

場合場合の動きらを選ぶ役目を果たす、

【意識、というものの覚醒度も乏しい】、

と、思われます。

我々は、ある運動に馴れきり、 :

その運動形態を変える事をなく、

繰り返し続ける時には、 :

その運動の各場面を構成する動きらを、

あらためて、選びつなげる事が無くなり、 :

その動きらを選ぶ、

心ウレなる働きが、無くなると共に、

その運動の構成動らへの意識を薄れさせ、

何か、違う事へと、意識を向け、

それが、

考え事そのものへ向かう場合には、

そういった考え事にふけりながら、

その馴れ切った運動の方は、

無意識的に行っていたりしますが、 :

急に、その運動をやめざるを得なくなったり、

それと共に、

何か、違う手筋の運動などをせざるを得なくなると、

その局面ごとに、相応しい、と思われる、

動きらと、その組み合わせらとを、

その都度、あらためて、選ぶ必要に迫られ、

そういった、動的な系列らを選ぶに当たっては、

その運動らの各部へと、意識を対応させる事になりますが、

動きらを選ぶ所の乏しい、 :

【間違いを犯さない】、

決まりきった、閉じた動的系列らの繰り合わせに終始する生物である、

蟻や蜂などにおいては、 :

【動きの選りすぐりらを補佐する立場にある】、

意識は、

その選動性が乏しい分だけ、乏しい、と、

思い構えて観る事ができます。 :

いずれにせよ、

【間違うに至らしめる能力】には、

創造的な知性の発ち働きぶりに関連するもの、

として、 :

大いに見所がある、という事になります。 :

◇ 夢の構築される場で促される、

創造的な知性の起ち働き 2009 /2/16 20:15 :

創造的な知性は、間違う能力でもある。 :

逆に、どんなに複合的な、一連の作業らを、

整然と行い得る、能力に富んでいようとも、 :

蟻や蜂らのような者らは、

その、社会協同的な作業において、 :

色々な動きら、等を選びかえる所が、ほとんどないので、それだけ、 :

『間違いを犯す事が無く』、 :

その作業らの相互の、綜合的な全体図式を、

ほとんど、変更する事なく、 :

一様で、確定的なまま、繰り返し得ているが、 :

そういった生き物らには、動きらを選び改めるのに必要な、意識が欠けている、と共に、それだけ、創造的な知性が欠けており、 :

その分だけ、 :

その行いらから、間違いに当たる物らをも欠いてしまっている、と観なし得る。 :

夢において、 :

我々は、覚めている時とは異なる秩序のもとに、物事を思い構え、 :

覚めている時には、現前し得ていない、亡き人やものなどを、夢の中では、

現前し得ている様に思い込んで、それへ対処しようとしたり、 :

覚めている時には、親密な間柄の誰彼を、　

夢の中では、

縁遠く、素っ気ない間柄になってしまったものであるかの様に思いなして、

いわゆる、 :

【夢のお告げ】、などと言われる、

発見や、発明への、

決定的な導 ( しるべ ) となる、ものを、

はっきりと、心得るに至ったりする場合もある、

と、思われるが、 :

その場合において、 :

我々は、間違いに間違いを重ねる事に、何ら、

頓着する事なく、

言わば、ある発明なり、発見なりへと、思い至るまで、徹底した試行錯誤らを、その精神において、挙げ行い得た、という事であり、 :

その創造的な知性を、能（よ）く起ち働かしめ得て、ある発明なり、発見なりへと、思い至るまで、その一連以上の作業らを貫徹し得た、

という事である、と、

思い構えて観る事ができます。 :

創造的な知性を能く発ち働かせ得る精神状態は、

間違いを犯さない事を、第一位の優先事項とせざるを得ない、

てきぱきと、決まり切った事を、

ある一定の時間内に、

片付けてゆく事に、専念し得ているだけの状況に甘んじている場合の、精神状態から、

一定以上の度合で、かけ離れた精神の状態であり、 :

湯あみで、寛クツロぐ心地や、

夢で、様がわりをさせられた、現 ( うつつ）

の秩序を構成し合う諸事象や、

その断片らの混交とに、

自らの構想能力を関わり与らせる際などの、

精神状態、です。 :

知性の起ち働く際の習性として、 :

暗黙のうちにも、

『目的』である事を設定して、

知性は、それを目指して起ち働いてゆく、と、

アンリ・ベルクソン師は、指摘し得てくれているが、 :

準備され得ている心が、既にあり、

それが、ある気掛かりな事柄についての、

ああではあるまいか、こうではあるまいか、

といった、

考えあぐねらの積み重ねとして、在る、という事が、 :

夢における、何らかの解決法や、思考的な枠組みの発明なり、

そういったものを経た上での、

具体的な物事の発見なりを可能とし、 :

潜在的にではあっても、そういった、

発明なり、発見なりが得られる以前に、

何らかの、一貫した、目的を指して起ち働き続けていた知性の、

分析的な綜合の作用の産み出し得たものが、

その精神に、

理知的な筋骨材を形成し得ていた所が、あったればこそ、

現の秩序をほぐしかえた、

夢の秩序との相互浸透的な作業によって、

発明なり発見なりへと至る、決定的な知見の構築がなされ得るのであって、 :

そういった、準備された心無くして、

そういった、幸 ( さち）を得るに至るものでは、なかろう、と、思われる。 :

【幸運は、準備された心に訪れる】、と、

パスツール氏の言にあるそうだが、 :

それはまた、

夢における、創造的な知性の、

貫徹的な起ち働きぶりの前提にあるものへの、

示唆としても、好適な物である様だ。 :

◇ 夢は、眠りに依存するがゆえに、

夢による、物事らの変性には、

眠れる状態を保護し、維持する所がある様にも、

思われる。 :

例えば、 :

録音機の再生機能により、

大音量で、音楽などが流れ続けている、

傍カタワラで、 :

夢うつつ状態に成り得ている場合などに、

うっすらと覚めた時には、大きく聴こえる、

音らが、

夢の物語へ引込まれてゆく、と共に、

小さくなったり、

あるいは、

全く、消音化され、

まるで、自分の傍に、音源などが、ないかの様な状態になったりする。 :

夢には、脳が、外来の刺激らの受け止め様を変えて、

その眠りの一定以上の継続を図る、機能を反映する所があり、 :

この眠りの守護者たる役割は、又、

これまで述べて来た事柄にも、結果的には、寄与する、所がある、と思われる。 :

◇ 動きらを選びかえる事を無く、 :

【同じ組合わせらの動きらの繰り返し】を

行ってゆく際には、 :

その一連の作業らは、自動的なものとなり、 :

それへの意識が、薄れ、

我々は、

その自動的な運動らを続行しつつ、 :

気になる小説の続きや、行きたい海の光景、

等といった、

何か、別の事柄に、意識を向け当てがう、

といった様な事ができる。