【 感や、観念を成り立たせる、

喚起因として働く、

それらの、 宛 アテ 、 で、

対象に成る、 物事が無いと、

我々が、 我々の精神系の各々の、

一定部分らである、 感らや、 観念らとして、

我々の各々に現前する物事らは、

それら自らを喚起因として機能させて、

感らや、 観念らを、 改めて成立たたせる、

事に成るが、

宇宙のあちこちの領域らめいた何彼ら等から、

地球の存在する領域めいた何かへ、

地球人類のとは、 異なる、 在り様で成立つ、

感や、観念ら、 を、 成立たたせる者らが、

来てある様な状況の、

何彼の事らを思い分けて観ると、

その主らは、

地球や、 地球人類などの存在らを、

知りようが、 無く、

地球人類と、お互いに、

その存在を知り合えない場合の在る事が、

考えられる。

共通の、 質としての内容や、

規定性らのある、 感らや観念らの、

宛なり、 喚起対象なり、に、 成り得る、

何彼らが、 無いと、

感ら、の、 現前態らにおいて、

それらを通して、

その存在らを基に、

観念での、 図式的な事ら等を成す形で、

何彼かの存在を知る、

という事が、

それ自らの成立ちを得られないので、

地球に重なって、 何彼かがある、とも、

観成し得る、度合を、

何彼かが成している状況に対しては、

その何彼かが、 我々の感ら等の宛に、

成り得ない内は、

我々の知り得る宛の存在には、成らない。

何らかの感らや観念らを成す主らが、

すでに、 地球辺りの何彼らと重なり合っている、

めいた、

何らかの度合を成していても、

その主らの何彼らが、

我々の感ら等の宛に成らない物らであるならば、

我々は、

我々の精神系の各々の、

可能態や、現前態の、 一定部分らである、

観念らの規定性らの、

矛盾し合う関係性ら等を、

思い分けて観て行く事を通して、

その存在の可能的な度合を知る、

という形で、

それの在り得る事を知る事は、 できるが、

それの存在ぶりを、直に知る事は、できない。

科学技術性 ≒

科学技術である物 、 科学技術である事 、

その度合い等 、 を、

そうした事をも、 思案視野に入れて、

発達させて行くのであれば、

すでに、

物事を探し当てる行為を成り立たせる事に、

必要な、

その物事として、 の、 情報らを宿す、

観念の設定存在である、

基準の体系知を成してある状態は、

成した事に成るので、

そうした存在らの度合いらを発見できる、

分 ブ なり、 可能的な度合いなり、

が、 そこには、 ある、事に成る 。

いずれにせよ、

日本国民たちは、 より早くに、

日本国民たちの足元の地下へ、

細菌らなどによる攻撃や、 核攻撃などの、

人為的な災害らも含めた、

色々な災害らへ対する、 避難経路ら、と、

より、 快適に住める、 避難所ら、 とを、

作り拡げてゆく、 公共事業らを成す事により、

英米の富裕権力層の者ら、を、

その事業らへの、 最大手の、 資金ら、や、

許認可の、 出し主として、

自らの事業らを営んで来てある、

英米の、 投資銀行の、

ゴールドマン・サックス系の者らや、

そうした類の者らを、 幹部らとしてある、

ＩMＦ ≒ 国際通貨基金 、 系の者ら、

等の、

カネ貸しらの主張する事らを、 そのまま、

自らも、 主張し、 実行する事において、

日本の、 財務省の役人らと、 与野党の、

主な政治家らや、 報道機関らの者らに、

テレビやラジオへ頻繁に出てくる、

論説員らと、 論弁員らが、

主に、 日本国民たちから、 日本国民たちへ、

カネとして働く、 数値ら、などの、

資本性 ≒ 資本である、 物 、

資本である事 、 資本として働き得る度合い、

や、 それを成し得る存在 、 など 、 ら、 を、

日本政府、 が、 預けて、 役立たせ得る事の、 あり得る度合い、を、 より、 小さくしたり、

小さいままにしたりする事でもある、

日本政府の財政における、 緊縮 、 を 、

繰り返し、 成す事を通して、

それらが奉仕すべき、 日本の主権者である、

日本国民たちの一般と全体とへ、

デフレ不況性 、 を、 押し付け続けて来てある、

その、 デフレ不況性、 を、 解消し去ってゆく、

と共に、

日本国民たちの防衛性の度合いを、

飛躍的にも高めてゆくべき、

押しつまった状況にも、 ある 。

地上を襲い、 地上をおおい得る、

あり得る、 色々な、 災害らへ対して、

地上に、 避難所らや、 避難経路らを設定して、

日本の主権者たちを、 それらへ誘導する事は、

人食い虎どもの住む、 密林へ、

人々を誘導する事に類する行為であり、

日本の主権者として、 日本国民たちの一般 、

へ対する、

個々の日本国民においても、

執事なり、 召し使いなりの立場にある、

公務員などの、 者らにおいても、

成す事が、 許されない 、

日本国民たちの一般の、 あり得る、 福利ら、を、 より、 能くも、 最大限にも、 成す事を、

約束して、 日本の社会に、 存在し、 存続する事を、 日本国民たちの一般から、 許されてある、

筋合いにある者としての、 義務 、 に、

違反性を成す、 行為であり、

それが、 作為型では、 無く 、

無知性と痴愚性とにもよる、 不作為型の、

行為であっても、

それへの責めを負うべき、 筋合いを、

それを成す主 ヌシ 、 らの側に、

成すものである事に、 変わりは、 無い 】 。

☆ 複数の 、 務録 ブロク ≒ blog 、

らへ、 同時に、 記事を発信をしており、

頂く、 論弁らの、 一つ、一つへの返信は、

出来がたいので、 ご容赦を頂きたい。

その論弁欄らは、 情報交換の場などとし、

日記代わりにでも、 詩律句を発表する場としても、 好きに、 使われたし。

☆ 根途記事➕論弁群;

☆ フェイスブック ; 小平博美さん ;

知り合いから、 ラインがありました。

『 警察署に通う方から来たメールです。

必ず、 読んで下さい。

知らない人が、 路上で、 接近して来て、

乾燥海産物をおすすめして、

販売しようとしながら、 一回、 味見をしてとか、

臭いを嗅いでとか、 言われたら、

絶対、 絶対、 しないで。

海産物ではなく

( エチル・エーテル ) 、 1種の麻酔薬で、

臭いを嗅いだら、 意識を失う。

中国から来た、 新しい犯罪である。

周囲へ、 広く、 知らせて下さい。

実際、 事件発生、 臓器売買してるそうです。

特に、友達や親戚に、是非、 伝えて下さい。

このメールを受けたけど、

一人だけで知っているのは、 とても深刻である、

と、 思って、 送ります。

周辺の知人達に、巻き込まれないように、

早く伝えて下さい。 』

☆ 本人が気付かない内に成っている、

微小な脳梗塞の存在を知る方法

2016/ 4/26 20:41:27 ;

http://www.worldtimes.co.jp/col/siten2/kp111018.html : :

法務省 koueki-psec@moj.go.jp :

:

☆ 菊池洋に: 遺族へ、カルテを出す様に促す宛 09036496959 菊池医院 0192211620 通報宛先 ttp://www.jinji.go.jp/rinri/

＠ テレビ番組の、 たけし氏の家庭の医学:

☆ 片手を、 顔の前へ突き出し、

天を指す様に、その親指を立て、

目を瞑 ツム ってから、

その手先を、 上下に揺らし、

目をつむったままの状態で、

別の片手で、 その立てた親指をつかむ事が、

すんなり出来ない場合には、

脳梗塞が、 すでに、 微小な範囲で、

成っているので、

至急に、検査して貰える様に、病院へ行く事！

☆ オールトの雲:

太陽系の最外縁部にあるとされる、

小天体の集まり： 数万 ＡＵ 。 :

・太陽の重力圏の範囲： 約十万 ＡＵ

≒ 約１.６光年

≒ 光の、電場と、磁場、の現象らが、

成り立つ状態が、次々に連鎖してゆく、

その移動の速度:

光速 、で、 移動した場合に、

１・６年もかかる距離 。

:

・陽〜プロキシマ・ケンタウリ ≒

最も近い隣の恒星： 約 ２７万ＡＵ 、

約 ４.２光年 。 :

＠ 式では、 解るが、 引力に囚われて、

公転するって事が、 ピンとこない。

映画とかで、宇宙船から離脱して、

流されてゆく人と、 公転している星とは、

何が、違うんだ。

どうやったら、 自由から、 束縛に変わるの？ :

【 ＠ 自由から、束縛へ、と、観るのは、

予測確定性の度合の低い、運動態らや、

選び様ら等を含む、 観念設定上の図式事らを、

自由性を現前させる度合が高い事柄と観、

予測確定性の高い事柄らを、

自由性の度合の低い事柄と観ている、

度合があるのかも知れないが、

意図を実現する自由性は、

因果系を象って成る観念において、

その因果系の一定事項らを、

自らに体現する形で、

観念の設定上の図式事項らが成し行われてゆく、

事において、

意図する事柄らの、一定度合以上が、

実現されてゆく事でもあり、

因果必然系の一定事項らに成る事らでもある、

可能事項らを選ぶ、

心居 ウイ な行為を成す事に基づいて、

観念された、 可能事項らを、

現前態の事らにする度合を成す事でもあるから、 因果系を成し現す形で、

それ自らの成立ちを得る 、 もので、

自らの成し行い得る、事ら、を、

選ぶ、 意思の系、 が、 成り立つ事は、

自動的に、 因果必然系を構成する、

現実態、と、 可能態、の、 物事ら、から、

可能な物事らが、 選ばれ得る、 状態になる、

事を意味し、

その因果必然系の世界に、

全く、 意思の系ら、の、どれ一つも、

成り立ち得ていない場合においては、

その因果必然系の一定部分ら、が、

可能な物事や、 その一定部分などとしての、

意味を、 宛てがわれる事は、 無い 】 。

＠ 引力は、 質量のある存在同士で、

働き合うので、

宇宙船と人との各々でも、働くが、

その力は、

太陽が、 宇宙船や人と引っ張り合いをする、

力と比べると、 ゼロ 、に等しい位しかない。

物体が、 中心の天体の重力から脱出できる、

速度より、速ければ、 飛び去れるし、

遅ければ、 天体の、見えない、

引き寄せる網に、 囚 トラ われる。

☆ 古い記事の引越保管と改訂など :

◇ 因果必然系を前提とする自由性。

☆ 因果必然系上のものらを、 選ぶ主が、

可能らにする。 12/ 10/9 22:30 :

我々の自由に選ぶ意思が、

一定度合以上で実現する事においては、

因果必然系の存在が前提になる。

因果関係が成り立たない、世界では、

いかなる意図も、 それを実現し得る、

手段な事らと、 関わりを成し得ず、

いかなる、 意図も実現し得ない世界では、

そもそも、 意図そのものも、

それ自らの成り立ちを得られない。

:

◇ 意図 、 というものに置いては、

既にして、 因果系が、

観念の設定上に、 成立っており、

観念設定上の因果系の存在は、

意図 、 なり、

心積もり 、 なり、 などの、

何事かの、 成り立ちや、 不成立を、 段取りする、

心居 ウイ な作業らの綜合系が、

動的に成り立つ事への、前提になっており、

我々は、 因果必然系においてある、 ものら、

に対して、

何事かを選ぶ行為をなす事において、

それらを、 可能ら、として、

格付けて観る、 観念な、 行為に及ぶ。

可能的な事ら、 可能ら、 があるから、

意思し、 意図し、 選ぶ、

自由性、が、 成り立つのではなくて、

選ぶ主が、

意図し、選ぶ行為を在らしめると共に、

選ぶ主として、 自らを在らしめる事により、

その事自体において、

必然性と共に在る、 因果系上のものらが、

可能ら、として、格付けられ、

自由意思と相対するものらとなる、のであって、

可能らの綜合系である、

因果必然系の存在の度合いが、 乏しく成れば、

成るほどに、

自由意思の存在度も、乏しいものになる。

☆ 可能らから、 自由運動が、

選ばれるのではなく、

自由運動が、 可能らを選りすぐって、可能とする

08/ 1/27 13:53 :

☆ 可能から　 自由は、成らず　 自由から

可能候補ら 選ばれて成る・・。 :

☆ 自由者： 選ぶ主 、 が、

可能らを選ばねば、

可能候補らは、 無いに等しい

08/ 1/28 13:05 :

◇ 先立ちて 選ぶがありて　 可能あり

選びに先立つ 可能らは、 無し・・。

☆ 成る意思の 選びが分ける 因果系

選ぶ自由が 可能らを成す・・。

2016/ 2/19 21:59:51 ;

・・観る主として、

意思の系が、 観念らの成り合う場で、

その他の、 観られる感ら等の物事らと、

区別される形で、設定され、

我々の各々の精神系の、

現前態や、 可能態の、 一定部分らであり、

自前の物らである、 観られる宛先として、

観念に設定される、 色ら等を、

自らの、 質としての内容とする、

感ら、等が、

観る主である、 意思系に対して、

観られる宛先の存在として現前すると、

我々の各々の自らである、 感ら等が、

観る主に対する、

観られる、 他者として区別され、

他者としての規定性を観念設定されるので、

色らを伴う、 光らは、

我々の外側から入り込んで来る様に、

思われる度合を成し、

音らも、我々の外側にも、

在り得ているかの様にも、

何となく、思われる度合を成している。

それらの全てが、 感らである限りは、

我々の各々の精神系を構成する、

一定部分ら、の、

可能態や、 現前態、の、 物らであり、

我々の各々の一定部分らである事は、

その手の観念らの規定性らが邪魔をして、

中々、在りのままに、

思い分けて認められなかったりもする。

意思系の成り立ちは、

自らの一定部分ら同士が、

観念らの設定において、

我彼に、 分けて観られる事を伴い、

我々は、

部分な自らである物らを、他者と観て、

相手にし、 動的な図式事らを成し行う。

働き掛ける主である、意思系の、

直に、働き掛ける相手らは、

我々の各々の部分な、 自分らであり、

その働き掛けらは、

翻訳された感らと、

それらを含む、 観念らの現前などでもある、

反応事象らを呼び起こす。

虫も含めた動物らの中に、

意思系のある者らがいるのであれば、

そこには、

観る主と、

それに観られる他者、 とに、

区別される形で、 成立つ、

観念らが成立ってもある事になる。

何らかの動的な図式事らを、 選り好みして、

成し行う、

意思系が成り立ってある場らの各々では、

選ぶ度合いが高い程に、

選ぶ事における監督である、

意識の構築性の度合が、

高く在り得ている事が、 伴われ、

自らの成し得る行為な、 事らを選ぶ、

自由性の度合の高さは、

その可能的な行為主の、

動的な意識の構築性の度合の高さを、

量り観る上での、 目安になる。

動物ら等の意識の構築性の度合を量り観るには、 その可能的な行為らにおいて、

選り好みの成され得て、在る、 度合を、

設定して観る事が、 役に立つ 。