【 我々である、 観念系らにおいて、

初めて、 それ自らの成り立ちを得る事のできる、

観念な、 質としての内容を成して、

在る事のできる 、 事 、ら、 へ、 対して、

我々の各々は、

自らの、 今として 、 在り得てある 、

時としての間 マ 、 を、 感じ、 覚える、

自らの、 観念な、 感じようら、 や、 観ようら、 を、 成す事により、

その、 感じようら、や、 観ようら、 の、

そのもの 、 において、

自らの、 今として在る、 時間 、 を 、

創り出して 、 観る 、 事を伴 トモナ う 、

状況の下 モト 、 で、

それらを、 観念し、

事らの各々を、 事として、 成り立たせて 、

観る 、 観念らの各々の内容とするばかりでなく、

その宛居 アテイ ・ 対象 、 としての格を、

その、 自らの内容な、 事らの各々へ、

設定もする。

そうして、 観念系らへ対する 、

より、 内因性に左右され得る、 観念な 、

質としての内容を、 与えられて、 成る 、

物事ら、 と、

より、 外因性らにより、

その、 観念な、 質としての内容らを固定される、

規定性らと共に在る、 物事ら 、 とを 、

区別し得る 、 拠り所が、 我々の各々に、

得られる 、 と共に、

その、 宛居・対象の方の 、 とも、 される 、

その、 観念らの各々の、 質としての内容な、

物事ら、は、

実際には、 その、 観念らの各々の、

内容な物事としても、

観念性の、 質としての内容を、

与えられて、 在る、 ものら、 である 、

にも関わらずに、

まるで、 観念系らに、 根差していない 、

もの 、 で、

観念な、 ものら、 へ、 対して 、

より、 前提として、 在り得る 、

何彼である 、 かのように、

より、 観念系らへ対する、 外因性ら、と、

内因性ら、とを、 区別して観る、

度合いを、 成していない、

観念系の主らから、 観られる、 度合いを、

宛 ア てがわれても、 来てある 。

対象化され、 宛居化されて、 観られて、

在ったり、 在り得たりする、

観念な、 物事ら、の、各々は、

それら、の、 在りようらの各々を、

自らの、 内容として、 成り立ってある、

観念らの各々との関係性らにおいて、

対象化され、 宛居化されて 、 在り、 得る、

もの 、 であり、

観念らの各々の、 質としての内容な、

物事ら 、 が、

その観念らの各々の、 対象とも、 宛居とも、

されて、 それ自らの成り立ちようを得る事は、

そうした、 観念な、 質としての内容ら、をして、

別の、 色々な、 観念性の、 質としての内容を、

成して、 在ったり、 在り得たりする、

観念な、 物事ら 、 との、 関係性らを成さしめる事が、 在り得て来て、 ある事にも、 伴われて、

在り得てある 。

進化の道筋らにおいて、

生き物らの一定数は、

観念性の、 質としての内容を、

与えられて、 成る、 事ら、を、 創り出しもする、

向きへ、 圧力を掛けられ、

観念性の、 質としての内容を成して、 成る、

事ら、を、 創り出す事に、

最も、 能 ヨ く、 成功し得て来てある 、

ヒト 、 たち、 の、

祖先員らへは、

その淘汰圧が、 最も、余計に、掛かった 。

現在へ至るまでの、 知られ得てある、 事ら、を、

より、 通しで観れば、 そう、言い得る。

その各々の現在において、

自らと、 自らの側の者ら、の、

今としてある、 時の間 マ 、 を、

観念性のものらにおいて、 創り出せる 、

ように、 成り、

過去の格の事柄ら、や、 未来の格の事柄ら、

を、 より、 自在に、 思い構えて観得る 、

能力を駆使する、 度合いを増す事は、

人々なり、 人々への祖先な、生き物らなり、が、

その子宝らを増やして、

その子孫員らを、さらに、増やしもできる、

環境らを、 創り出し、 拡げてゆく上で、

より、 そうした、 度合いなり、

可能的な度合いなり、 を、 欠いてある、

他の生き物らへ対して、

より、 甚だしく、 有利性を成す事でもあった事は、 現在へ至るまでの、

我々に、 知られ得てある、 事ら、を、

より、 通しで観れば、 より、 明らかにも、

成り得る。

時には、 産む子らを少な目にする、代わりに、

その身内員らの、見込める、暮らしの豊かさを、

得られる、 度合いを増す事が、

かえって、 その子孫員らの共倒れを防ぐ 、

などして、 その子孫員らを、 中長期的には、

より、 茂り増さしめる結果をもたらしもしたろうが、

大筋では、 世界人類は、 その、 より、

快適に、 住める環境らを、 他の、どの、

生き物らよりも、 極めて、 甚だしく、

拡充し得て来てある。

こうした状況をもたらす事において、

我々や、我々の祖先員らが、

今として、 成り立つ、 観念性の、

質としての内容を、 与えられて、 在るに至る、

時の間 、と、

それに含み込まれる、 事ら、 を、

観念的に、 創り出し得たり、 得てある、 事は、

極めて、重要な原因性 ≒

原因としての度合い 、

を、 成してある事でもある。

いずれにせよ、

日本国民たちは、 より早くに、

日本国民たちの足元の、 地下へ、 より、

どこからでも、 より、 速やかに、 落ちついて、

歩み降りてゆき得る、 避難経路ら、と、

より、 快適に住める、 避難所らとを、 作り拡げてゆく、 公共事業らを成す事により、

日本の、 財務省の役人ら、と、 与野党の、

主な政治家らとが、

英米のカネ貸しらの主張する事らを、 そのまま、

自らもまた、 オウム返しにして、主張し、

実行もする事において、

日本政府の財政における 、 緊縮 、 を、

繰り返し、 成す事を通して、

彼らへの、 主 アルジ の立場にある、

日本の主権者としての日本国民たちへ、

物価だけではなく、 その労働らへの賃金らの水準へも、 より、 押し下げる向きへ圧力をかける、

要因らの系である、

デフレ不況性 、を、 押し付け続けて来てある、

その、 デフレ不況性 、を、 解消し去ってゆく、

と共に、

日本国民たちの防衛性の度合いを飛躍的にも高めてゆくべき、 ぎりぎりの状況にも、 ある 。

地上を襲い、 地上をおおい得る、 あり得る、

災害らへ対して、

地上に、 避難所らや、 避難経路らを設定して、

日本の主権者たちを、 それらへ誘導する事は、

人食い虎どもの住む、 密林へ、

人々を誘導する事に類する行為であり、

日本の主権者として、 日本国民たちの一般 、

へ対する、

個々の日本国民においても、

執事なり、 召し使いなりの立場にある、

公務員などの、 者らにおいても、

成す事が、 許されない 、

日本国民たちの一般の、 あり得る、 福利ら、を、 より、 能くも、 最大限にも、 成す事を、

約束して、 日本の社会に、 存在し、 存続する事を、 日本国民たちの一般から、 許されてある、

筋合いにある者としての、 義務 、 に、

違反性を成す、 行為であり、

それが、 作為型では、 無く 、

無知性と痴愚性とにもよる、 不作為型の、

行為であっても、

それへの責めを負うべき、 筋合いを、

その主らの側に、 成してある事に、

変わりは、 無い 】 。

◇ 負電荷な 電子対なら 奪う、酸

逆な、 陽子を 引き取る、塩基・・。

☆ 湧き水の 濁りに続く 山津波

無い、水どもが 湧くも、先触れ・・。

◇ 連れ去るに 浜から沖へ 離岸流

脇へ泳げば ひろえる命・・。

☆ 水に塩 糖分も要る 熱を去る

風に、 掛け水 殺 ソ ぐ、 熱射病・・。

【 家の財産を増す為に雇った、

財務に当たる、 召し使いが、

その家の主らから、 その為に、

カネらを預かる事を拒んで、 言う、

『 私の金庫へ、 主らからのカネを預かると、

私の金庫に、 財政赤字の分ができるので、

お受け取りをしない様にし、

イギリス、と、 アメリカの富裕権力層の者らを、

最大手のカネの出し主として、

投資事業を成して来ている、

欧米のカネ貸しらから、

主らの名義で、 カネを借り易くする、

信用性を高めよう、と、 思います。

主らへ、 カネを渡す事は、

カネの無駄遣い、 を成す事なので、

主らへ、 カネを渡す事も、 できるだけ、

しない事にします 』 。

こんなのが、 日本の、 財務省の、

英米のカネ貸しらの主張する事らを、

そのまま、 自らも、 オウム返しに、 主張して、

成し行っても来ている、 役人ら、と、

それに連携して来ている、

与野党の、 主導的な政治家ら、であり、

その言って来ている事と、

やって来ている事である、 が、

国家の主である、 日本国民たちが、

それを取り締まる事をせずに、

ギリシャ国民らをはめた様に、

自らの執事の役にある者らと、

英米のカネ貸しら、とが、 組んで、

標的の主権者らの名義で、

英米の富裕権力層員らの代理の者らによって、

営まれている、 機関らからの、

借金をこしらえさせようとして、

日本国民らが、 日本政府へ、 貸し付けてある、

日本国民ら、の、 金融資産ら

≒ 貸し付け財産ら 、 の、

金額数値である、

一千兆円以上の事を、

日本国民らの借金である様に思わせる為に、

国の借金である、 と、 繰り返して、 言い、

日本国民らのカネらが、

世界で、 最も、 世界中の人々へ、

貸し付けられている、 事実 、 を、

伝えない様にもして来ている、

報道員ら等も、

ほったらかしにして、

裁きの宛 アテ ・ 対象にし得て来ていない、

不作為型の、

それらへの後押しを成して来ている事を、

止めない限りは、

日本国民らの足元の地下へ、

避難経路らと、 より、 快適に、 住める、

避難所らを作り拡げてゆく、 公共事業らを、

本格的に成し行う事は、 より、

未然に、 その実現を阻害され続ける事になる。

より早くに、 日本の憲法に違反して、

日本の主権者らの、 在り得る、

福利らの実現を阻害し続けている、

役人や、政治家ら等の、

日本国民らに対する、 執事の役にある者らや、

それに連携する実態らを成して来ている、 側の、

主権者らを、

そうではない側に立つ事を選ぶ、 主権者らが、

自らの憲法の規定性への違反を成したカドで、

裁く行為らを成し合うべき、 必要性がある 】 。

ネット記事＋論弁群＋;

blog するらど ;

大根は、 海外でも、 Daikon 、 と、

呼ばれています。

海外の園芸家らが集うサイトで、

大根について語っていました。

引用元：tomatoville.com、garden.org

【 薹 トウ が立つ、 の語源・由来 】 ;

「 薹 」 は、 「 ふきのとう 」 、

と言うように、

フキや、アブラナなどの、 花をつける茎である、

「 花茎 ハナグキ 」 、 のこと。

薹が伸びると、 硬くなり、

食べ頃を過ぎることから、

野菜などの、 花茎が伸びて、

食用に適する時期を過ぎたことを、

「 薹が立つ 」 、

と言うようになり、

人の年頃にも、 当てはめて、

用いられるようになった。