【 西洋の哲学体系らにおいては、

エレアのゼノン氏は、ともかくとして、

自らの精神系を構成する、

感らや、観念らの、可能態と、現前態の物ら、

から成る、

全く、 自らの一定部分らだけから成る、

自らの世界から、

そうではない世界らへ、

一歩も、 抜け出し得ない、

状況を成して、 在る、

自らの世界の、在り得ようらや、

それらの欠けようら等を、

能く、思い分けて観る度合を、

一定以上に成す形で、 成り立つ、

自覚型の認識系の構築を成して、

観せ得ている物らまでは、 在るが、

我々の、 感らや観念らを喚起し、

それぞれ、の、 在り様や、

成り変わりようら等に、 自らを翻訳する、

とも、 観立てられ得る、 規定性らを、

我々の各々の、

自らではない世界らにある、 何彼として、

思い分けて観る、

ある段階を成し、

それを踏まえる度合を深める形で、

観念らの規定性らに、 相反する物らがあり、

それらの在るがままを、

思い分けて観て行く事を通して、

観念の設定存在である、何彼らと、

観念らの成立つ系において、

それ自らの成立ちを、与えられて、在り、

我々の各々に、 観られて、在る、

観念である、 存在でありつつ、

それへ、 自らの何彼らを翻訳されて、

観られて、 在るだけで、

観念ではない、 何彼である存在として、

格付けても観られてある、

我々でもある、 観念系らへ対する、

外因性ら、 である、 物事ら、 等とを、

区別してゆく事で、

我々の各々の観念らにおいて、

観念ではない存在として、格付けられて、

観られていたり、

格付けられて、 観られるべき筋合いと共に、

あり得ていたりする、

何彼らへ宛てて成る、

体系知らを構築し得ている程以上の物は、

無い 。

アンリ・ベルグソン師は、

観念系らへ対する、 内因性らにのみよる、

度合いが、 より、 余計にある、

観念な、 運動や、 時間などと、

観念らにおいて、

観念らではない、 何彼として観立てられるべき、 規定性らによる、資格を帯びてある、

より、 観念系らへ対する、

外因性らのみによる、 運動や時間などとを、

能く、区別し得た形で、

思い分けて観せ得てはいるが、

そこまでであって、

相反する観念らの規定性らを観比べ得るに足る、

以上の度合いで、

観念らの規定性らの相反する度合いら、 が、

観念らではない世界らの、

それらによる、 妨げを得ていない、

度合を成す事を伴う形においての、

在りのままな、 在り得ようら等を、

観照 ミテ らす度合を深めてゆく上で、

必ず、 要りように成る、 観念の行為 、 と、

認識して、 観せ得ている訳でも、 無いし、

これを、 そうした事を成す事においての、

公理系に類する基準系を成す物として、

認識して、観せ得ている訳でもない。

いずれにせよ、

日本国民たちは、 より早くに、

日本国民たちの足元の地下へ、

細菌らなどによる攻撃や、 核攻撃などの、

人為的な災害らも含めた、

色々な災害らへ対する、 避難経路ら、と、

より、 快適に住める、 避難所ら、 とを、

作り拡げてゆく、 公共事業らを成す事により、

英米の、 投資銀行の、

ゴールドマン・サックス系の者らや、

そうした者らを、 幹部らとしてある、

ＩMＦ ≒ 国際通貨基金 、 系の者ら、

等の、

カネ貸しらの主張する事らを、 そのまま、

自らも、 主張し、 実行する事において、

日本の、 財務省の役人らと、 与野党の、

主な政治家らや、 報道機関らの者らに、

テレビやラジオへ頻繁に出てくる、

論説員らと、 論弁員らが、

主に、 日本国民たちから、 日本国民たちへ、

カネとして働く、 数値ら、などの、

資本性 ≒ 資本である、 物 、

資本である事 、 資本として働き得る度合い、

や、 それを成し得る存在 、 など 、 ら、 を、

日本政府、 が、 預けて、 役立たせ得る事の、 あり得る度合い、を、 より、 小さくしたり、

小さいままにしたりする事でもある、

日本政府の財政における、 緊縮 、 を 、

繰り返し、 成す事を通して、

それらが奉仕すべき、 日本の主権者である、

日本国民たちの一般と全体とへ、

デフレ不況性 、 を、 押し付け続けて来てある、

その、 デフレ不況性、 を、 解消し去ってゆく、

と共に、

日本国民たちの防衛性の度合いを、

飛躍的にも高めてゆくべき、

押しつまった状況にも、 ある 。

地上を襲い、 地上をおおい得る、

あり得る、 色々な、 災害らへ対して、

地上に、 避難所らや、 避難経路らを設定して、

日本の主権者たちを、 それらへ誘導する事は、

人食い鮫 ザメ どもの住む、 海辺へ、

人々を誘導する事に類する行為であり、

日本の主権者として、 日本国民たちの一般 、

へ対する、

個々の日本国民においても、

執事なり、 召し使いなりの立場にある、

公務員などの、 者らにおいても、

成す事が、 許されない 、

日本国民たちの一般の、 あり得る、 福利ら、を、 より、 能くも、 最大限にも、 成す事を、

約束して、 日本の社会に、 存在し、 存続する事を、 日本国民たちの一般から、 許されてある、

筋合いにある者としての、 義務 、 に、

違反性を成す、 行為であり、

それが、 作為型では、 無く 、

無知性と痴愚性とにもよる、 不作為型の、

行為であっても、

それへの責めを負うべき、 筋合いを、

それを成す主 ヌシ 、 らの側に、

成すものである事に、 変わりは、 無い 】 。

☆ 複数の 、 務録 ブロク ≒ blog 、

らへ、 同時に、 記事を発信をしており、

頂く、 論弁らの、 一つ、一つへの返信は、

出来がたいので、 ご容赦を頂きたい。

その論弁欄らは、 情報交換の場などとし、

日記代わりにでも、 詩律句を発表する場としても、 好きに、 使われたし。

☆ 根途記事➕論弁群;

☆ フェイスブック ; 小平博美さん ;

知り合いから、 ラインがありました。

『 警察署に通う方から来たメールです。

必ず、 読んで下さい。

知らない人が、 路上で、 接近して来て、

乾燥海産物をおすすめして、

販売しようとしながら、 一回、 味見をしてとか、

臭いを嗅いでとか、 言われたら、

絶対、 絶対、 しないで。

海産物ではなく

( エチル・エーテル ) 、 1種の麻酔薬で、

臭いを嗅いだら、 意識を失う。

中国から来た、 新しい犯罪である。

周囲へ、 広く、 知らせて下さい。

実際、 事件発生、 臓器売買してるそうです。

特に、友達や親戚に、是非、 伝えて下さい。

このメールを受けたけど、

一人だけで知っているのは、 とても深刻である、

と、 思って、 送ります。

周辺の知人達に、巻き込まれないように、

早く伝えて下さい。 』

☆ 旧約聖書な、 倫理性ら ;

【 ・・部族ごとの、 社会倫理事らが、

様々な部族社会員らの出来事らとして、

旧約聖書には、述べられて出て来るので、

その掟事 オキテゴト 、 らには、

価値観の一貫性などが、無くて、 当たり前で、

無理に、辻褄を合わせようとする事は、

預言者たちによる、

唯一神から、人々への、 倫理事らについての、

上書き機能を無視してしまう事にも成る。

キリスト教徒らは、 預言者でもある、

イエス師によって、 上書きされた、

倫理事らだけを成し行うべく、 ある、

筋合いにある者ら、 であり、

それが、

イエス師の在りようを通して、

唯一神を信仰する事における、

最も、 本質的な、 倫理性の行為らを成す、

主らであり得る、 事でもあるのに、

イエス師より、 古くに現れた、

預言者らによる、 倫理事ら等が、

矛盾し合う事などに関わり過ぎて、

それを、 無理にでも、

辻褄の合う物に解釈しようとする人々が、

キリスト教徒らの中にも居る。

宗教改革を成した、ルター師らも、

唯一神からの、 ロゴスらを預かって、

人々へ、触れ回る、

預言者ら、の、 存在機能などへの、

認識が、 失われたままで来ていた事もあり、

部族社会ごとに、

千差万別な、 ロゴスらを、

辻褄の合う様に、 解釈しようとしていた。

それは、 社会倫理系らが、

部族社会ごとの物であった 事を、

旧約聖書が反映しているがゆえに、

無理な事なのだ。

一つの部族社会だけがあったのではなく、

幾つもの、 部族社会らが統合されもし、

又、 枝分かれもする中で、

旧約聖書の記述事らが、

成されて来ているのだから。

部族長の父が、 娘らと性交為を成して、

部族長の財産でもある、子宝を設けても、

唯一神から、 黙認される形で、

肯定され得たり、

オナーンの様に、

妹を抱いた事ではなく、

兄嫁と寝た時に、

子宝の元になる精液を、 わざと、

零 コボ して、

部族長の財産を増やす事に逆らった事へ対して、

神からの罰を授かり得たりする、 のが、

旧約聖書の記述事らにおける、 倫理性ら、の、

それぞれ、 なのである。

部族長に類する者らが、

その部族の内外での、 序列の低い、

女性を強姦して、

部族らの間や、部族の中で、

問題に成った場合には、

強姦された側の、 被害者の女性が、

誘惑する罪を成したとして、処罰されたり、

強姦した者への嫁にされる事で、

処理されたりする。 :

今でも、 イスラム圏の地域らが、

一様に、

部族社会性が深刻な地域らである訳ではないが、

その、 部族社会性の深刻な地域らでは、

序列の高い強姦魔は、

処罰をされず、

被害者の女性が、 死刑にされる事等があり、

日本などの、西側でも、 報道されてある。

西の一神教らの文化圏らは、

古代社会ら、を、 保存し得て来てある、

度合い、を、 成してもあり、

キリスト教圏らよりは、

イスラム教圏らの方が、 その度合いが、

甚だしく、 ある。

今年においても、 中央アジアの、

イスラム圏において、

少女らが、 その親戚の者ら、との、

宴 ウタゲ において、

その身内員の、 少年らと、 序列の高い長らからの許しを待たずに、 踊った事を受けて、

その父親が、 その少女らを殺す、

という、 事件が成されてあり、

その父親の動機として、 アッラーなる、

唯一神から、 人々へ、 授けられてある、

掟事らに、 その少女らが、 違反する、

行為らを成した、 と、 その父親が、

判断した、 らしい事が、 推測されている。

各地の、 部族社会らの各々の、

慣わし事らなり、 掟事らなり、を、

否定せずに、 肯 ウベ なう形で、

イスラム教も、 広められて来てある、

度合いら、を、 成してあり、

アッラーなる、 唯一神の掟事として、

ある部族の少女らが、

その部族の長らからの許しを得ずに、

自らの身内員の少年らと、 踊る事などが、

禁じられてある筋合いの事らの一部なのか、

どうか、は、 定かでは、 無い、が、

その部族の仕来たり事らに、 違反する、

度合い、を、

一定以上に、 成してしまう場合には、

アッラーなる、 唯一神の倫理性らへ、

託 カコ つけて、

その部族の長らの側の者により、

その部族での、 序列の低い者ら、が、

死刑に類する、行為らの宛てにされても、

その部族を含む、 部族連合な社会の、

主な、 誰彼から、

その処刑行為を成したり、

成さしめたりした、 主ら、が、

倫理的な問題性を成しては、 いない、 と、

観成され、 処罰をされないで、 済まされる、

社会通念でもある、 観念ら、 などが、

そうした分割らの、 そこここに、

在り得ても来てある 、

といった事を、 この事件も、示し得てある 。